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domingo, 28 de agosto de 2011

¡Angustia!


“...Cuando estás ante un momento
definitivo, o defines el momento
o el momento te define a ti...”
Roy 'Tin Cup' McAvoy


"Cuando un hombre bueno
está herido, todo el que se
considere bueno debe
sufrir con él"
Eurípides de Salamina


Parecía que ya habíamos agotado todas las manifestaciones de angustia que un ser humano es capaz de afrontar. Conocíamos 13 tipos de angustia, que  Anselm Grün (transforma tu angustia) enlista, como aquellas  que tenemos ante:

 ^lo nuevo
^lo que nos paraliza
^lo ridículo
^lo que desconocemos en nosotros
^la posibilidad de ser herido
^la posibilidad de ser abandonado
^nuestra relaciones con otros
^nuestra relaciones con uno mismo
^no tener un sostén firme
^Dios
^no estar a la altura
^el futuro
^la muerte y resurrección de Jesús

Con esa lista nos basta y sobra, tal vez nos dijéramos a nosotros mismos, pero ¡estábamos muy alejados de la realidad! Nos sacudió lo sucedido el pasado jueves 25 en Monterrey. Cimbró nuestras conciencias y abrió en nuestros corazones un nuevo tipo de angustia, la angustia al terrorismo.  Sólo la fortaleza de la gente de ésta pujante ciudad aunado a la solidaridad de todo el pueblo mexicano, ha hecho posible que éste lamentable, doloroso e inesperado acontecimiento fatal, éste transcurriendo dentro de los límites de la prudencia humana. La calidad de la gente regiomontana, puesta a prueba con ésta angustia al narcoterrorismo, explica el porqué de su  respuesta y comportamiento ante la crisis que transgredió el umbral de lo razonable, de lo explicable, de lo tolerable.

Hay hartazgo, hay manifestaciones de un ¡basta! un ¡hasta aquí! ¡No más violencia!; la gente se arremolina en las plazas públicas a desahogar su irritación, su frustración, su impotencia, pero también a reclamar a las autoridades que cumplan con su responsabilidad. Hay razón de sobra para ello; pero lo más importante, es que han sacado de su interior esa angustia al terrorismo, y por lo mismo han cedido su lugar a nuevas  fuentes de energía para vivir en paz, con certidumbre, con armonía, con tranquilidad.  En estos momentos de tribulación, me parece útil recurrir a un famoso manual (que fue recopilado por  alumno Lucio Flavio Arrio, quien escribió el Enquiridión o Manual de Epicteto).
Epicteto nos invita a no confundir y distinguir entre lo que depende de nosotros mismos, esto es,  aquello que ‘está bajo nuestro control’, y lo que depende de otras circunstancias, i.e.,  lo que está ‘fuera de nuestro control’. Así podemos modelar y hacernos responsables por nuestro destino, lo que  esté en nuestras propias manos hacer;  y de esa manera irlo construyendo con aquellas  cosas que  nosotros hacemos  suceder  y que responden a causas externas fuera de nuestro control.

En primera instancia, tenemos que reconocer que la violencia engendra violencia. El mal no está en los lugares de esparcimiento en si –llámese cines, teatros, cantinas, antros, casinos, estadios o parques. El meollo estriba en el cómo hemos enfrentado al narcotráfico. Nadie está en contra de que las autoridades inviertan recursos materiales, humanos y económicos a combatir esta plaga siniestra, esta fábrica de adictos, malhechores,  falsos espejismos, corrupción y riqueza ilícita. Estamos en contra de las acciones fallidas, de los caprichos de la autoridad federal, de que  los establecimientos de diversión se llenen con elementos del ejército y policías federales, de que hagamos de las ciudades campos abiertos de fuego cruzado, de que los jóvenes encuentren es esa fábrica su única salida de la pobreza y miseria.

La sociedad mexicana y en estos momentos la regiomontana está cumpliendo con su papel de dar cauce positivo a sus múltiples angustias; en particular a la que ahora se agrega de manera perniciosa: la angustia ante el narcoterrorismo. Está convencida de que para encontrar la paz, la contraparte del gobierno federal (y su coordinación con las autoridades estatales y municipales) debe de cumplir con su responsabilidad.  Hay que construir juntos un plan total que nos lleve por una ruta de seguridad  más efectiva, que minimice víctimas inocentes, que incluya además de la aprehensión de la delicuencia organizada, otros elementos, como lo son empleo, educación, capacitación, prevención de adicciones, cultura, deporte, y otras más que por su naturaleza son indispensables para dar al actual problema una solución integral.




sábado, 20 de agosto de 2011

miércoles, 17 de agosto de 2011

El fracaso no es una opción…

“Sostengo que un hombre debería
 luchar hasta el último aliento por el
valor que le ha puesto a su vida”
Robert Browning
(Epitafio en tumba de
Ernest Shackleton)


"Se buscan hombres para viaje arriesgado.
Poco sueldo. Mucho frío.
Largos meses de oscuridad total.
Peligro constante. Sin garantía de regreso.
Honor y reconocimiento en caso de éxito".
Sir Ernest Shackleton
(anuncio publicado en
1914, en el Times de
Londres, para reclutar
marineros a expedición
 al Antártico)







Dos naves separadas en el eje tiempo/espacio por 56 años y 384,ooo kms;  una, la Endurance, navegando  en el mar de Wedell en la antártica,  en agosto de 1914. la otra la Apollo XIII,  navegando en la órbita lunar, en abril de 1970.  Los responsables, por un lado, Gene Kranz, por el otro Ernest Shackleton. Tardaron 4 días en regresar los del Apolo; mientras que los del Endurance, se llevaron un poco más de 2 años. Todos sobrevivieron.



¿Qué tienen en común esos dos viajes –el uno espacial y el otro marítimo—separados por más de medio siglo?
Primero, que ninguno de ellos cumplió su destino final. El alunizaje esperado en  la región Fra Mauro, no pudo realizarse debido a fallas inesperadas en la nave, que mantuvo a la tripulación en órbita alrededor de la luna. Y el intento de atravesar de mar a mar la Antártida, tampoco se pudo llevar a cabo, debido a las condiciones climáticas extremas que obligaron al Endurance a permanecer atrapado en el hielo y luego sucumbir a la presión de esa formidable masa de hielo, que lo hundió. Sin duda, lo más sobresaliente fue el deseo vehemente de los responsables de ambas naves de regresar con toda la tripulación a salvo. En esas situaciones se puso a prueba  su valor, inteligencia, coraje, toma de decisión, trabajo en equipo y liderazgo.

Un poco más lejos en el tiempo pero más próximo físicamente, la historia de la expedición del Endurance, bajo el mando de Sir Ernest Shackleton, es la lección de liderazgo que se desprende de las acciones tomadas al verse frustrado el plan original. Shackleton tuvo que abandonar su sueño de ser el primero en atravesar el continente antártico, para establecer  como nueva prioridad el regresar con todos sus hombres vivos.

Fortitudine vincimus, reza el lema del apellido de la familia Shackleton, cuya traducción es  más precisa en inglés que en castellano,  ‘By endurance we conquer’. En castellano podría ser traducida como: ‘Resistir es vencer’ ó ‘Con coraje y con esfuerzo, venceremos’. No es coincidencia que el nombre del barco y el lema de su familia, en  inglés, sea la misma: Endurance, esto es, resistencia. Y este es una de los conceptos claves del liderazgo, el resistir,  a las más adversas condiciones para mantener en alto la moral, el ánimo, la cohesión y la unidad del equipo. El poder resistir a las más simples tentaciones, que en momentos críticos exige del ser humano,  de la más estricta disciplina, autoridad y decisión.  

Aquí encontramos otra palabra clave del liderazgo,  Decidir, que significa  separar, del verbo latino "decidere" que quiere decir,  cortar. Esto es, al tomar una decisión, están haciendo a un lado, cortando otras opciones, para tomar un solo curso de acción. Una vez que el barco se hundió, se tomó la decisión de atravesar a pie y con pequeñas barcas parte del territorio para llegar al  poblado más próximo; hecho que significó deshacerse de toda pertenencia no indispensable para la supervivencia. Más tarde se desprenderían de los perros y otras mascotas.

Para iniciar la travesía escogió a los 5 hombres más fuertes  y con él a la cabeza, inició el recorrido para regresar en auxilio de la tripulación que permanecería por varios meses en la inhóspita intemperie. El liderazgo es actuar con el ejemplo. No sólo es dar órdenes y organizar el trabajo, es mostrar el camino y realizar acciones. No era la evocación romántica de la posibilidad de regresar con vida; sino el infundir la confianza a todo el equipo de que la decisión tomada es la mejor y que conducirá con éxito a terminar la misión.



La mejor descripción del tipo de liderazgo que ejerció Shackleton y que hoy en día se pone en práctica y es referencia obligada es la que relata Alfred Lansing en su libro ‘La prisión blanca’:

“…Para la labor científica, dadme a Scott; para un viaje rápido
y eficaz, a Amundsen; pero cuando estéis en una situación
desesperada, cuando parezca que no existe una salida,
arrodilláos y rezad para que venga Shackleton…”









En ese marco, Dennis Perkins, en su libro  ‘Lecciones de liderazgo. Las 10 estrategias de Shackleton en su gran expedición antártica’, enumera las características del hombre, del líder de carne y hueso, con la capacidad de llevar su estrategia de líder hasta las últimas consecuencias y convertir su historia de fracaso en una de éxito y en la odisea marítima más espectacular de todas las expediciones que el hombre ha realizado. ¿Cómo se define un líder triunfador hecho de esa manera? Perkins elo caracteriza de acuerdo a  las siguientes estrategias:



1. Nunca pierda de vista la última meta y concentre su energía en   objetivos a corto plazo.

2. Dé ejemplo personal con símbolos y conductas visibles y fáciles de   
     recordar.

3. Inspire optimismo y autoconfianza, pero aférrese
     a la realidad.

4. Cuide de sí mismo: mantenga su resistencia y déjese de complejos de
     culpa.

5. Refuerce constantemente el mensaje de grupo: somos uno y viviremos
     o moriremos juntos.

6. Minimice las diferencias de estatus e insista en la cortesía y el respeto
     mutuo.

7. Domine el conflicto. Maneje el enfado en dosis pequeñas; atraiga a los
     disidentes e impida luchas de poder innecesarias.

            8. Encuentre algo que celebrar y algún motivo con el que reír.

9. Esté dispuesto a asumir el Gran Riesgo.

10 .Nunca abandone, siempre hay otro movimiento.



En cada una de las estrategias enumeradas  por Perkins hay una historia que retrata no sólo a la manera de ser de Shackleton, sino la de todos los náufragos que sobrevivieron  durante seiscientos treinta y cuatro días en las más duras condiciones. En conjunto nos dan una gran lección y  ejemplo de supervivencia.



De manera específica considera al concepto de ‘límite’ como la esencia del liderazgo. Y lo analiza en sus dos dimensiones, el  primer límite, llamado el ‘límite de la supervivencia’, nos ubica en  la frontera de la resistencia humana. Y, el segundo límite, denominado el ‘límite de la realización’, se refiere a las barreras que enfrenta el potencial individual y organizativo.



En el fondo, todo liderazgo se acrisola en la fusión de ambos límites.  Cambia la circunstancia en que los límites se ponen a prueba, pero al final, el líder exitoso, el líder triunfador, es aquel que consigue transformar los fracasos en victorias que día a día van fraguando su carácter y temperamento. Un  líder así es aquel para quien el salario más preciado lo es el honor y el reconocimiento y para quien el  fracaso no es una opción….sino el privilegio reservado para  aquel que lucha hasta el último de sus límites por sus valores y principios.










jueves, 11 de agosto de 2011

Por siempre jóven..

Envejecer es obligatorio,
crecer es opcional

Padre Felipe Santos


“Si en la lucha el destino te derriba;
si todo en tu camino, es cuesta arriba;
si tu sonrisa, es ansia insatisfecha;
si hay siembra excesiva
y pésima cosecha;
si a tu caudal, se le oponen diques;
Date una tregua, pero ¡no claudiques!”

Rudyard Kipling





La noche brumosa y fría del 22 de octubre de 1707, en las Islas Sorlingas (Scillies), es inolvidable para la marina inglesa y para todos los marinos del mundo. Las rocas y acantilados de ese archipiélago, muy cercano a la costa sudoeste de Inglaterra, se convirtieron en las lápidas de aproximadamente 2000 marineros que navegaban el buque insignia, Association, capitaneado por Sir Clowdisley Shovell. Es el peor naufragio en la historia de la flota inglesa. Sólo sobrevivieron 2 personas!. Por mucho tiempo, las travesías de buques mercantes eran todo una odisea, ya que nunca se sabía con precisión en qué punto se encontraban en el plano este-oeste. Se conocía cómo medir la latitud (plano norte-sur), pero para la longitud, no existía método seguro, ni práctico ni confiable.

Esa fue la gota que derramó el vaso, y propulsó la iniciativa de la corona del reino británico a expedir el Decreto de la Longitud, en 1914, mediante la cual el parlamento dispuso de una recompensa de 20,000 libras (aproximadamente 12 millones de dólares actuales) para quien encontrara una solución al problema de la longitud. No sólo preocupaba y era tema de interés nacional la vida de los marinos yla pérdida de naves, sino la economía y el honor británico. Para ese entonces, el mar era dominado por España y Francia y, la marina inglesa empezaba a disputarles ese poderío.

En una misión diplomática organizada por el Consejo Británico, tuve la oportunidad de conocer el real Observatorio de Greeenwich y apreciar en toda su extensión el valor de este concepto. En ese entonces, me quedó claro que el dominio de la marina real inglesa de 1770 a 1940 en los mares del mundo y su expansión como colonia, en mucho contribuyo el dominar éste conocimiento. Ahí me encontré con el libro de Dava Sobel --Longitude--en que de manera muy detallada, da cuenta de la azarosa historia de ese proyecto. Ell subtítulo del mismo explica por si mismo de su propósito: “La verdadera historia de un genio solitario que resolvió el mayor problema científico de su tiempo”




Al publicarse el Decreto, un adolescente llamado John Harrison, vivía en el campo con su familia, que se dedicaba a la carpintería, oficio, que se trasmitía de generación en generación. A los 20 años, ya daba muestra de su talento, inteligencia e inventiva al construir su primer reloj de péndulo que hoy se exhibe en el Museo del "Excelentísimo Gremio de Relojeros" en Guildhall, Londres. Muy alejado de su pensamiento y prioridades estaba el famoso decreto; y más bien su afición eran los relojes, habiendo inventado el Péndulo de Parrilla y el Escape de Saltamontes. Cómo se enteró de ese decreto, nadie lo sabe, sólo que preparó un diseño y se propuso mostrarlo al Consejo de la Longitud, para conseguir su aprobación y los fondos necesarios para realizarlo. Esto se llevó acabo en 1730, y de ahí en adelante no cejo en su empeño de crear un reloj marino (ahora conocido como cronometro) que pudiera usarse para medir la longitud. Por más de 43 años se mantuvo fielmente atraído a ese proyecto, hasta que en 1773, el Rey Jorge III le concedió ese codiciado premio.



Durante los más de 40 años que transcurrieron en ese obsesivo proyecto, se mezclaron muy diversas vicisitudes que pusieron en peligro su continuidad; celos, juego sucio, política, golpes bajos, burocracia, ignorancia e indolencia. Bajo el patrocinio del Channel Four y en asociación con la A&E Television Netwoks, la película Longitud, abunda más aún en los obstáculos enfrentados por el autodidacta Harrison, con la propia clase científica alta, a través del Consejo de la Longitud que conspiraba en su contra, y autoridades de la Real Marina Británica. Años antes de lograr su hazaña, John se había recluido en su casa, con la moral baja al ver que tantos afanes habían sido infructuosos y con la idea de que lo mejor sería retirarse del proyecto, en lugar de ceder a los caprichos y pruebas que los miembros del Consejo de la Longitud le querían imponer. Ahí recibió la visita del Teniente de la Marina John Campbell, y se da una conmovedora charla de dos amigos que compartían el mismo sueño de medir la longitud. En una de las escenas de mayor dramatismo y emotividad, se da el siguiente diálogo:

--John Harrison: “Cuando eres joven, piensas que todo es posible.
Pero al envejecer, descubres que no es así”.
--Teniente Campbell: “Bien entonces, no envejezcas”




A lo que verdaderamente se refería el teniente Campbell era al hecho de no rendirse jamás, a seguir con la mente abierta, llena de ideas, generadora de nuevas cosas; a seguir soñando, imaginando e inventando. A que aún en la peor de las adversidades, podemos mantener la mente joven, mientras el cuerpo envejece. El conocido precepto de Juvenal 'mens sana in corpore sano', que en su sentido original nos habla de un espiritu equilibrado en un cuerpo equilibrado; con el paso del tiempo lo fuimos desviando para enfocarnos más en el cuerpo físico, en el ejercicio capaz de brindarnos un cuerpo atlético, bello, admirable. Y dejamos a un lado, el cultivar, alimentar y ejercitar la mente. El gran Shakespeare nos lo advertía "nosotros estamos hechos de la misma materia que los sueños". No se trata de pasar la vida soñando, sino de darle vida a los sueños!



Nada de asombroso tiene el envejecer; no tiene mérito alguno. Ninguna habilidad especial o talento se requiere para ello. No se trata solamente de ponerle años a la vida, sino de agregarle vida a los años. Sin duda, no siempre las cosas van como uno quisiera; hay tropiezos, hay valles y sombras, precipicios y empinadas cuestas. Son las pruebas a que nos somete la vida y que nos permiten crecer con maduréz.

La historia de Harrison, además de ser una gran epopeya científica, es una historia de la perseverancia del indomable espíritu humano.









jueves, 4 de agosto de 2011

2012: ¡Amenaza y Peligro a la Vista!

El de la locura y el de la cordura son
dos países limítrofes, de fronteras tan
imperceptibles, que nunca puedes saber
con seguridad si te encuentras en el territorio
de la una o en el territorio de la otra.
Arturo Graf
"las democracias representativas...
reconocen a las elecciones como
una vía para ajustar cuentas con
los políticos incumplidos
(accountability)"
Oswaldo Chacón Rojas


Leyendo 'Spontaneous Evolution', libro de Bruce H. Lipton y Steve Bhaerman, me encontré con una referencia del Astrónomo Inglés Lord Martin Rees, en la que éste científico hace comentarios acerca del Reloj del Juicio Final Universal(también conocido como de la Apocalipsis). Promovido por científicos núcleares de la Universidad de Chicago, el Reloj Apocalíptico se instauró en 1947, e inicialmente sus manecillas marcaban 7 minutos antes de la medianoche; con el tiempo, su posición cambia, a fin de señalar que tanto nos acercamos o alejamos de alguna amenza nuclear.
Actualmente, a la amenaza nuclear, se han agregado otras que el Astrónomo Rees las ha bautizado como "Amenazas sin enemigos", y que se refieren a aquellos peligros para la sobrevivencia humana, resultantes del deterioro de la biosfera, oceános y clima. Lipton y Bhaerman agregan, que si bién esas amenzas existen, los enemigos toman forma a la manera de mentalidades de auto-perpetuación, falsas y de las instituciones obsoletas que ellas crean.



¿Qué relación tiene para México, en el contexto político-electoral, los conceptos de reloj del juicio final y las amenazas sin enemigos?. Además de las calamidades del cambio climático, sequías, inundaciones, incendios, desempleo, pobreza e inseguridad, hay un flagelo aún más peligroso. Nuestro reloj político-electoral 2012, también avanza y retrocede, al vaiven de las circunstancias y resultados de diversos acontecimientos, principalmente, las elecciones que se han dado en muy diversos estados de la república. Sin embargo, su tic-tac se convulsiona por la desesperación, terquedad, obsesión y mala imagen pública propiciada por un pésimo desempeño del principal inquilino de Los Pinos.



Lo que en la normalidad democrática --las elecciones--, son eventos de la cotidianidad, en Los Pinos se ven como amenazas o peligros y se actúa en consecuencia. El presidente del país se convierte en el operador de su partido, menospreciando a sus militantes y al propio partido;buscando alianzas contradictorias a su ideología, caprichosas e incongruentes. En su afán de auto-perpetuarse, y sabedor de que la ventaja que las encuestas le dan al PRI y sus principales candidatos es insuperable, ya puso en marcha --ejercicios en los estados con elecciones 2011-- su estrategia política por excelencia: la guerra sucia, la descalificación, la atemorización de la gente para que no salga a votar y el descarado uso de recursos públicos para la compra de votos. Recientemente uno de sus peones favoritos señalaba que en el futuro próximo, no habría blindaje, en clara alusión que la violencia y el fuego seguirán.http://t.co/gC4O3X8


¿Cual es la principal amenenaza para el 2012? ¿cual es su peor enemigo? No hay que ser un gurú ni experto en análisis político para entenderlo. ¡Si!, acertaste, el usurpador de la presidencia de su PANtido!. Sordo, ciego e insensible a la voz ciudadana, ahora se enterca en sacar adelante su maquiavélico plan 2012. En el umbral del Delirium, con el fantasma de una obsesión enfermiza, se ha olvidado de gobernar, generando condiciones sociales inequitativas, encabezadas por la pobreza y seguida muy de cerca por el desempleo y la indigencia. http://bit.ly/pOKmMI
A nadie sirve un Presidente así, ni a su partido, ni a la democracia ni a México.



Esta amenaza es gráve para todo el sistema democrático del país, para las instituciones que tienen la responsabilidad de organizarlo y sancionarlo; para todos los partidos políticos, incluyendo al del enemigo amenazador; para la paz y seguridad de todos los mexicanos; para la sustentabilidad --ecológica, social, económica, humana y política-- que se fundamenta en el equilibrio de todos sus componenetes. Es a todas luces, una amenaza visible con un enemigo de carne y hueso:
¡Una Amenaza con Enemigo!

jueves, 21 de julio de 2011

Innovación: Un Paradigma Emergente




En el futuro ya no habrá más
premios para aquellos que
predigan la lluvia. ¡El
premio será para los
que construyan
arcas!”

Louis Gerstner

A principios de la actual década, en una de esas interminables sesiones de búsqueda por internet, intentaba adentrarme en el concepto de una materia impartida por el Profesor de Jack Vincent Matson en la Universidad de Houston; con la cual había sido reconocido nacionalmente al ser el ganador del la presea Zell/Lurie y beca para la enseñanza de la innovación ofrecidas por la Universidad de Michigan. A manera de serendipia, serendipidad, chiripa o casualidad, al tratar de indagar sobre esta clase que se llamaba “Fracaso 101”, encontré que el Dr. Matson había escrito un libro titulado “Innovate or Die”, que en las palabras del autor constituía su guía personal para hacer de las personas, ese ser humano innovador al que todos podríamos convertirnos.
De esa relación y lectura ha resultado mi profunda convicción de lo que afirma mi amigo Jack: “…La innovación es el camino para prepararnos y sobresalir en el siglo 21…” Y esa es la disyuntiva, sin salidas laterales, atajos o escapes de emergencia: o nos innovamos o nos extinguimos, como personas o como instituciones. No hay alternativa: la innovación es el único camino que tenemos para asegurar nuestra sobrevivencia institucional, ya no digamos competitividad, pertinencia o efectividad.





Hablar de Innovación, es entrar al debate y a la autocrítica; como lo señalara el genial Carlos Monsiváis, al recibir el grado de Doctor Honoris Causa por la Universidad Autónoma de Nuevo León:
“… si en las universidades públicas no hay debate, difícilmente lo habrá en otra parte… con sus errores, limitaciones y urgencia de autocrítica, las universidades públicas han sido y seguirán siendo uno de nuestros estímulos primordiales…”El escribir es en sí mismo, una innovación; un reconocimiento que para cambiar, necesitamos aprender de los demás, de las experiencias de éxito y de fracaso, las iniciativas fallidas, los inicios erróneos, los falsos comienzos e inciertos. Esta es una gran innovación que tenemos que resaltar. Hace poco leía el debate sobre una frase de Eugenio D’ Ors que a la letra dice “Todo lo que no es tradición es plagio”; con lo cual se refrenda el pensamiento de que todo lo que hacemos, pensamos, escribimos o hablamos se basa en algo que aprendimos anteriormente, y es nuestro deber ético el reconocerlo para avanzar, crear, recrear o innovar.


Innovación y creatividad van de la mano, como hermanas siamesas; la creatividad es el talento necesario para generar las ideas requeridas por la innovación; ésta, por su parte, representa el proceso de producir algo nuevo y único, es decir, novedoso (Matson, 1996), camino, que consta de 3 partes o principios:
1) la generación de ideas (creatividad),
2) su puesta a prueba (experimentación) y
3) cambio de perspectiva (nuevo paradigma)

Si lo vemos de manera práctica, éstas partes corresponden a las tres claves para el éxito de las organizaciones que son prósperas e innovadoras (Patler, 2004):
1) Acabar con los viejos hábitos,
2) Abrir nuevos caminos y
3) Romper moldes



Pero cuidado, en nuestras instituciones acecha un enemigo, terrible e implacable, que es la familiaridad, la zona de confort, lo convencional, lo tradicional, lo conocido. Muy apropiado y oportuno el gran pensamiento de George Bernard Shaw:
“El hombre razonable se adapta al mundo; el irrazonable persiste en tratar de adaptar al mundo a si mismo. Por lo tanto, todo el progreso depende del hombre que no es razonable” En particular, las instituciones educativas, hay que reconocerlo, están repletas de hombres razonables! Demoledoras son las palabras expresadas por Jean Paul Sallenave:

"...La inercia del espíritu humano y su resistencia al cambio no se manifiestan, como se podría creer, en las masas ignorantes
-- fácilmente convencidas con solo apelar a su imaginación--,
sino en los profesionistas que viven de la tradición y del monopolio de la enseñanza. Toda innovación es una doble amenaza para las mediocridades académicas: pone en peligro su autoridad de oráculo y evoca la horrenda posibilidad de ver derrumbarse todo un edificio intelectual laboriosamente construido...".



Tom Peters (1992, Liberation Management, Editorial Atlantida PROMEXA) comenta de un fragmento del libro de Ann Beattle, “Picturing Will”, como una guía para no perder la perspectiva y el equilibrio en la vida:

“…Hazlo todo bien, todo el tiempo, y tu hijo será un hombre de bien. Nada lo impedirá, excepto la suerte, la herencia, el azar y el signo astrológico bajo el que nació, su orden en el nacimiento, su primer encuentro con el mal, la muchacha que lo deje plantado a pesar de sus excelentes cualidades, la guerra que esté en marcha cuando sea joven, las drogas que quizá pruebe una o muchas veces, los amigos que tenga, las calificaciones en la escuela, lo bien que aguante las bromas sobre sus defectos, lo ambicioso que se vuelva, qué tan bajo caiga, la evidencia circunstancial, la perspectiva irónica, los peligros inesperados, la dificultad para triunfar por encima de las circunstancias, las mala compañías y los animales con rabia …”

Quisiéramos dejar en la mente a todos los que han llegado hasta estas líneas una pregunta:
“Si usted pudiera imponer un único y sencillo cambio en la institución en la que labora, que se realizara a partir de mañana y que por sí mismo llevara a un mejor futuro, ¿cuál sería?”
Estamos convencidos de que el desarrollar una mejor capacidad de aprender de los demás, es un buen principio para solucionar las limitantes de los sistemas de aprendizaje actuales

De las tres situaciones o escenarios para el futuro del mundo que propone Eamonn kelly (2006; la decada decisiva (Powerful Times). Tres escenarios para el futuro del mundo. Norma.) nos quedaríamos con el del Surgimiento, que responde positivamente a la pregunta de que el liderazgo e innovación serán la fuente primordialmente ascendente, en un mundo democrático donde el poder se desplaza del centro, de abajo hacia arriba, y ampliamente compartido como nunca jamás.
Ángel Fidalgo, recientemente escribió el artículo ¿El profesorado forma y el alumno aprende?:
“… Un agricultor selecciona las mejores semillas para sembrar, una vez realizada la siembra cultiva el terreno (lo abona, lo limpia de malas hierbas, lo riega, lo cuida de ataques de plagas,..). Si la semilla era buena y ha cultivado correctamente recogerá una buena cosecha. En este breve símil la semilla es el conocimiento, sembrar es transmitir el conocimiento, cultivar son los paradigmas de aprendizaje y la cosecha es el fruto del aprendizaje. Dicho de otra forma el agricultor es el profesorado y la cosecha el conocimiento adquirido por los alumnos…
Es habitual considerar el proceso de formación como la selección de la semilla y la siembra, el alumno sería el terreno sobre el que sembramos. Que haya muchos reprobados en nuestra asignatura, será evidentemente, que el terreno es malo, que haya aprobados será que el terreno es bueno...
A menudo se nos suele olvidar que no basta con sembrar, que también hay que cultivar para recoger una buena cosecha. Quien conozca el trabajo de un agricultor sabe que cultivar es un trabajo muy duro, levantarse con el amanecer, preparar el terreno para sembrar, abonar, arar, quitar las malas hierbas, regar, poner una vela a San Isidro Labrador para que no haya tormenta (o que llueva), recolectar, almacenar, transportar, etc. Todos los que conozcan el trabajo del agricultor también saben que está mal pagado y muchas veces lo recolectado no da para los gastos. Lo mismo ocurre con los paradigmas de aprendizaje, si los llevamos a cabo, el trabajo del profesorado será mucho más duro, no sería reconocido por nadie (si acaso con suerte por los alumnos) y al final del curso pensaríamos que no mereció la pena. Sin embargo el agricultor ha sabido utilizar maquinarias, formar cooperativas, diversificar su trabajo. En definitiva ha optimizado su trabajo de tal forma que en un mismo terreno ahora trabaja menos y obtiene más cosecha. El profesorado, al igual que el agricultor ha introducido maquinaria (tecnologías) en el proceso de formación, incluso ha organizado cooperativas (redes), sin embargo creo que las utiliza mal. Me explico. La mayor parte de los procesos de innovación educativa sirven para crear o adaptar conocimiento, es decir, hacen la semilla de más calidad. Evidentemente si la semilla es mala no podrá germinar, pero a mi modo de ver actualmente el profesorado dispone de buenas semillas, por tanto, la innovación educativa se debería dirigir a otra cosa…
Una y otra vez se intentan renovar las metodologías formativas, pero siempre para sembrar no para cultivar. El proceso de siembra se hace con las mismas metodologías que hace cientos de años, metodologías basadas en la docencia. Estas metodologías se han mejorado con la inclusión de tecnologías y redes, sin embargo continúan siendo las mismas…

Nos empeñamos en innovar los procesos de siembra cuando la innovación educativa se debería dirigir a otra cosa. Las metodologías basadas en paradigmas de aprendizaje, al igual que cultivar, son costosas y suponen un gran esfuerzo. Aunque realmente se innova utilizando estas metodologías se suelen aplicar al proceso de selección de la semilla y en el de siembra. Creo que este es el gran error, que innovamos pero lo aplicamos en procesos equivocados. Debemos innovar en los procesos de cultivo, que actualmente son los que menos utilizamos. Debemos innovar para que cultivar se pueda aplicar, no es que no considere importantes la semilla y el proceso de siembra, es que esos procesos actualmente son correctos, por tanto debemos concentrar nuestros esfuerzos en aplicar paradigmas de aprendizaje pero en el proceso de cultivo...”

Gary Hamel (Liderando la revolución, 2000), es determinante al afirmar que
“…Las instituciones del siglo XXI que han sobresalido y estarán en la agenda mundial son aquellas que han basado su estrategia, no en la ‘e’ (del correo electrónico, del internet) sino en la ‘i’ (de la innovación e imaginación).Esto es, la brecha que separa a los ganadores de los perdedores, lo es el poder de la ‘i’, más que de la ‘e’…”

Para cualquier institución educativa que aspire a transformarse en una institución sustentable, de clase y alcance mundiales nuestro mensaje casi final sería:

"Nos Importa mucho el mundo que dejaremos a nuestros jóvenes. Aunque en mayor magnitud, urgencia o pertinencia, nos importa, qué clase de jóvenes le dejaremos al mundo"

Debe de quedar claro para ahora que nada llega para quedarse de manera definitiva, sea un producto, una marca, un hallazgo científico, una innovación educativa o una tecnología. Perales (2004) se refiere a este hecho, al relatar la cena de gala celebrada en beneficio de la ola de refugiados judíos que huían de la Europa del Este amenazada por Alemania. Corría el año de 1930, en el Hotel Savoy de Londres, cuando el genial George Bernard Shaw, presentaba al joven científico, ganador del premio nobel de la física, Albert Einstein. Estas fueron sus palabras:

“… Tolomeo creo para nosotros una teoría del universo que se mantuvo por 2000 años; Newton propuso un universo que se mantuvo por 300 años; y Einstein formuló un nuevo universo que supongo que ustedes quieren que diga que nunca se va a derrumbar, pero que sin embargo lo hará, aunque ni siquiera él, el más grande de nuestros contemporáneos, sabe cuánto tiempo pasará antes de que otro venga a desbancar sus teorías…”


Han transcurrido ya los primeros cien años desde la creación de ese nuevo universo por Einstein. Permanece plácidamente esperando el turno para que una nueva teoría lo reemplace.
Ese, fieles lectores que han llegado hasta este punto, es el fatal destino de toda innovación paradigmática. Con todo cuidado y paciencia se va tejiendo un nuevo traje, a partir de aquel roído y desgastado vestido que por un tiempo cubre y engalana el cuerpo de conocimientos aceptados por una comunidad, en una espiral ascendente, interminable, que abre eventualmente nuevos horizontes para la humanidad.



martes, 12 de julio de 2011

El crisol de Rubén: la Fusión de Visión y Misión




Jorge Galo Medina T.




Un 19 de noviembre de 1863, Abraham Lincoln, pronunció el inmortal Discurso de Gettysburg, en el que resaltó:
"....Escasa atención y fugaz memoria prestará el mundo a lo que aquí decimos, pero nunca podrá olvidar lo que ellos hicieron aquí..."

Es lo que hacen los hombres lo que marca y deja huella. Mucho se ha escrito y dicho de Rubén I. Moreira Valdez. Su liderazgo genuino, verdadero y magnético será siempre recordado por lo que fue capaz de hacer, el 3 de Julio de 2011. Estará en la mente de muchas generaciones porque ese día en Coahuila, Rubén rompió mitos y paradigmas; supero metas y marcas.

Se pulverizó el mito de que a mayor votación el PRI perdía. Se ganaron todas las elecciones, diputados locales y gobernador
El Paradigma político que sustentó la guerra sucia y que llevaba la palabra heRMano, fue derrumbado por el pueblo de Coahuila.
La Meta de votación --diseñada y presentada por la Secretaría de Acción Electoral al Consejo Político Estatal-- de 700,000 votos fue superada, al recibir Rubén 721,289 sufragios.
En cuanto al Récord ó Marca de votación, la participación ciudadana de la jornada electoral fue de 61.6%, que además de superar todas las anteriores, fue calificada como histórica y ejemplo nacional.

Lo hecho fue posible porque Rubén, el candidato y líder, primero, pudo visualizar que para hacer realidad sus sueños, en la jornada electoral, la visión estratégica debería de fundirse con los propósitos y valores imbuidos en su misión; y segundo, tenazmente insistió en compartir el plan para preparar a toda la estructura electoral.



Con templanza y prudencia, Rubén gobernará Coahuila. Estoy seguro que desde ahí, seguirá haciendo mucho por lo que lo recordarán, ya que como dijera James Freeman Clarke:
"Un político piensa en las próximas elecciones; un estadista, en la próxima generación"




jueves, 7 de julio de 2011

¡Lo que el viento (No) se llevó!

Los cincuenta son la edad madura de la juventud;
los sesenta la juventud de la edad madura

¿Qué es un adulto?
Un niño inflado por la edad.
Simone de Beauvoir

A los mayores les gustan las cifras.
Cuando se les habla de un nuevo amigo,
jamás preguntan sobre lo esencial del mismo.
Nunca se les ocurre preguntar:
¿qué tono tiene su voz? ¿qué juegos prefiere?
¿le gusta coleccionar mariposas?,
pero en cambio preguntan: ¿qué edad tiene?
¿cuántos hermanos? ¿cuánto pesa? ¿cuánto gana su padre?. . .
Solamente con estos detalles creen conocerle.
Antoine De Saint Exupery

Con la edad viene la confianza.
Me encanta tener esta edad.
Confío en mí misma y
estoy cómoda con quién soy.
Mary Lou Cook









Hace pocos días al cruzar el umbral de las seis décadas, pensé en hacer un recuento de los episodios mas significativos de mi vida. Sin duda sería muy interesante para mí, pero pensé, que tal vez sería muy aburrido para los que me escucharan o leyeran. Decidí por tanto, aprovechar ese estado de inspiración o motivación para hacer un ejercicio de reflexión que pudiera ser de más interés y mejor provecho a los que vienen detrás de nosotros.




Cómo la mayoría de los seres humanos, he pasado por tres gestaciones. La primera en la matriz uterina, un 4 de julio de 1951, como a las 8 de la mañana, en la casa, y tengo entendido que con la ayuda de Juanita Barrios, una enfermera, que hacía las veces de médico partero. La segunda, en la matriz social, en la que se sucedieron varios episodios importantes que marcaron para siempre mi vida: la graduación profesional, el casamiento con silvia, el primer empleo en el ejercicio profesional, mis posgrados, y tantas otras actividades sociales, culturales y políticas que se derivaron de mi incursión en la vida laboral. Y finalmente, en la matriz espiritual, hecho que sucedió un 28 de noviembre de 2003 y que me permitió hacerme muy diversas preguntas sobre mi existencia, relacionadas con el conocimiento de mi mismo, la libertad, la felicidad, aceptarme como soy, perdonarme a mi mismo, amar la vida y tantas otras cuestiones internas y externas.
¿Qué he aprendido en la vida, de la vida o para la vida, en éste corto tramo de mi existencia? ¿Qué sueños se cumplieron, que metas se lograron, que proyectos se terminaron, que tan útil ha sido mi vida?
Se dice que Benjamín Franklin, cuando fue cuestionado por su madre por disminuir su exitosa actividad en los negocios para dedicarse con mayor tiempo a actividades cívicas y filantrópicas, exclamo: "...preferiría que digan de mi, 'su vida fue útil', en lugar de 'murió rico'..."


Uno se va descubriendo a uno mismo. Te das cuenta que lo que realmente es importante, no es lo que te haya sucedido, sino lo que hayas hecho con aquello que te sucedió, esto es, la manera en que reaccionaste con lo que te encontraste en tus variadas etapas que la vida te ha concedido.

Por ello, he tratado de decifrar algunos secretos que todo hombre de mi edad esconde como un tesoro; en mi caso no mas preciado que mis hijos Silvia Lizbeth, Jorge Galo y Gaysi y mis nietos Anapaula, Jorge Cesar y Mia; ni comparado con el amor a mi esposa Silvia, mi madre Beda o mis hermanos; pero sí del suficiente valor como para compartirlo con la familia y amigos. Me puse entonces, a filosofar acerca de todo lo que ha contribuido a mi felicidad, a mi estado de ánimo, a la manera en que he enfrentado la vida, o la forma en que la vida me ha enfrentado a mí.

Es muy probable que a muchos de ustedes, más o menos jóvenes que el que escribe o habla, muchas de las situaciones que describiré ya se les hayan manifestado, tal vez sin darse cuenta; no obstante ello, he creído necesario ponerlos al tanto de su naturaleza, para que las comprueben, y en la primera ocasión que tengan, me lo hagan saber.

Primero enumeraré los 9 síntomas que considero más importantes y que ahora norman de manera más o menos regular mi actitud ante la vida. Luego les haré tres recomendaciones preventivas para que, estos seres humanos que poseen dichos dones, no te contagien ni te laven el coco. Y las complementaré con 8 notas precautorias, a manera de sugerencias para los que deseen seguir viviendo como hasta ahora, apartados de lo que los mayores pensamos es lo mejor para ustedes. Y, finalmente, una advertencia.
Mucho de lo que les diré a continuación proviene de lo mucho que he vivido; pero también de lo mucho que he conversado y aprendido de otros. Asi como de lo mucho que he leído, en particular lo que adapté de un artículo de Carlos Devis y de las vivencias de muchos años del instructor-coordinador de mi parto espiritual, de mi amigo, Carlos R. Aguirre Valdez

*Síntomas*


1. Tendencia a dejarse llevar por la intuición y por lo
que verdaderamente se quiere, en vez de actuar motivado
por la presión de los miedos del pasado, o por ideas
limitantes acerca de sí mismo.

2. Total desinterés en juzgar a otros o juzgarse a sí mismo
de cualquier manera que genere conflicto o separación.

3. Total incapacidad para preocuparse **sin razón**
Este es uno de los síntomas más preocupantes.

4. Completa aceptación de los demás, renuncia definitiva
a tratar de cambiar a otros, y no culpar a otros de sus
actuaciones o decisiones propias.


5. Un deseo intenso de cambiar, en miras a dar MÁs de sí
mismo, a ser MEJOR cada día, en todos los sentidos.

6. Ataques, repetidos y totalmente sorpresivos, de risa,
combinados con una extraña y permanente sensación de
gratitud y armonía para con todos los cercanos.

7. Incontrolable tendencia a sentirse de nuevo como un
niño, juguetón, abierto y sencillo.

8. Tendencia a ser soñador, a ilusionarse y trabajar
con entusiasmo.

9. Pérdida repentina de la arrogancia y mala memoria
en el sector cerebral en el que los resentimientos y el
dolor son almacenados.

Lo más interesante de todo es que el virus que genera éstos
síntomas, continúa gestando, reproduciendo, incubando,
propagando y recombinándose (mutando) en cepas cada
vez más potentes, sin antídoto, sin vacuna, capaces de
autopropagarse en las condiciones y circunstancias más
adversas. Es altamente contagioso aún en condiciones de
aislamiento total, sin necesidad de contacto físico.



*Recomendaciones preventivas
*



• Si quieres seguir viviendo asustado, bajo un
sentimiento perpetuo de crisis, de conflicto o
conformismo, evita a toda costa el contacto con
las personas que presentan estos síntomas;
usa el tapabocas mental permanentemente,
que se baja gratuitamente de tu computadora
personal y cuyo chip te lo dieron al nacer.


• Si ya padeces algunos de los síntomas,
lamentamos informarte que son irreversibles y
que nunca podrás recobrarte plenamente.
“Una mente ampliada por una nueva idea
jamás vuelve a su tamaño original”
Oliver Wendell Holmes


• Advierte a tus cercanos para que se mantengan lejos de
estas personas libres, ya que son altamente contagiosas.



*Notas Precautorias*

Si haz decidido seguir llevando tu existencia como hasta ahora lo haz realizado, te sugiero las siguientes acciones:


- Lee todas las noticias sensacionalistas que puedas.

- Ve televisión todo el día, especialmente los boletines alarmistas y especiales de noticias.

- Habla constantemente de las cosas terribles que van a pasar y exagera lo más que puedas.

- No hagas inversiones, ni piense en nada que pueda significar progreso; piensa que el mundo se va a acabar mañana.

- Concéntrate en los problemas, en lo desagradable, en las
enfermedades y en la muerte; conviértete en un especialista en dolor.

- No permitas que tu estado de salud se libre de flagelos tales como dolores de espalda, problemas digestivos, dolores de cabeza, alta o baja tensión, y un alto nivel de azúcar en la sangre.

- Quéjate todo el tiempo y no reconozcas nada positivo.

- No leas los libros positivos ni te juntes con personas positivas



*Advertencia*



Las personas contagiadas llevan consigo y usan constantemente una vacuna de positivismo para mantener ese estado o condición, que ha sido definido por los especialistas, como altamente saludable y positivo, en los planos mental, físico, emocional y espiritual. ¡Para sér feliz no existe requisito de edad, ni se reserva el derecho de admisión, tampoco se paga cover y no se necesita hacer reservación previa!


Jorge Galo Medina T.
Julio de 2011

domingo, 8 de mayo de 2011

Innovación y Sustentabilidad del Campo Mexicano




"De nuestros miedos
Nacen nuestros corajes,
y en nuestras dudas
Viven nuestras certezas.
Los sueños anuncian
Otra realidad posible
Y los delirios otra razón.
En los extravíos
Nos esperan los hallazgos
Porque es preciso perderse
Para volver a encontrarse"

Eduardo Galeano

"...Innovación es nuevo material que se hace útil...
Una gran idea, nunca es perfecta.
Las nuevas ideas, provienen de viejas ideas
Lo pequeño hace ganar a lo grande
La creatividad es un proceso, no un accidente
No nos perdamos en la transición
Pequeñas diferencias, hacen una gran diferencia
La gente juzga primero a las personas, después a las ideas
El diseño ideal, es el más simple
Una crisis, no es sinónimo de desastre..."
Max Mckeown



Uno de los grandes desafíos del mundo contemporáneo es, junto con el llamado “desarrollo sustentable”, la transformación del conocimiento en riqueza.
¿Cómo establecer patrones de producción y de consumo que tengan en cuenta las demandas de poblaciones en aumento en todos los rincones del País, preservando la calidad de vida y el equilibrio del medio ambiente en el planeta?

La preocupación por la sustentabilidad ha ocupado un lugar importante en la agenda global desde hace más de dos décadas, colocando sobre la mesa, la necesidad de orientar los esfuerzos de ciencia y tecnología para atender los desafíos del reto global por la sustentabilidad.
Pero, ¿Cómo pueden contribuir más efectivamente la ciencia y tecnología al logro de las metas de la sociedad en el tema del desarrollo sustentable del campo de México?
Vayamos por partes:
1) En primer lugar debemos promover el formar parte de las nuevas dinámicas de investigación y los retos que supone la sustentabilidad con el objeto de poner en práctica formas de colaboración para el uso más efectivo de Ciencia y Tecnología para el desarrollo sustentable.
2) El desarrollo sustentable es un tema de enorme complejidad alrededor del cual se ha escrito mucho. Una de las definiciones más conocidas es la del Informe Brundtland, (responder a las necesidades del asegurando que las futuras generaciones puedan responder a sus propias necesidades); que plantea desafíos enormes y complejos. El desarrollo sustentable tiene el reto de equilibrar e integrar tres “pilares” fundamentales como son: a) la protección del medioambiente, b) el crecimiento económico y c) el bienestar social.
3) La innovación tecnológica tiene un rol transversal y posee una relevancia crítica para la sustenibilidad económica, social y medioambiente, tanto a corto y largo plazo. Sin embargo, la innovación tecnológica se puede ver como una espada de doble filo con respecto al desarrollo sustentable: muchas de las mejoras en el bienestar humano pero también muchos de los problemas críticos de sustentabilidad se relacionan con ella.(un ejemplo basta: el asunto de los transgénicos)
4) Los esfuerzos que se están realizando para incorporar los principios del desarrollo sustentable en las políticas y planificaciones nacionales carecen de métodos rigurosos para definir y medir sus progresos hacia la sustentabilidad. En tal sentido, los intentos dirigidos a aplicar de manera concreta la ciencia y Tecnología pueden ayudar a desarrollar metodologías y aproximaciones que permitan que los conceptos de la sustentabilidad sean más demostrables y medibles.
5) Si bien comúnmente se habla de ciencia y tecnología para del desarrollo sustentable, se sugiere que este enfoque debe expandirse para incluir el concepto de innovación, aceptando una definición más amplia de este término para incluir las “formas mediante las cuales los individuos y grupos aplican su creatividad, capacidad adaptativa y su conocimiento social, organizacional e institucional para la generación y aplicación de nuevo conocimiento científico y técnico.”
De esta manera, se trabaja en incorporar tanto las actividades de la ciencia y tecnología formal, como también las ideas e invenciones informales, generadas por personas no relacionadas con las instituciones oficiales.
6) Las interrelaciones existentes entre los distintos esfuerzos necesarios para lograr que la ciencia, la tecnología y la innovación contribuyan a lograr un desarrollo sustentable, deben de estar dirigidas a articular el conocimiento con la acción para la solución de los problemas prioritarios del desarrollo, objetivo que implica la construcción de capacidades a lo largo de las distintas actividades y escalas espaciales.
7) Considero como prioridades que requieren ser revisadas para atender diversas circunstancias de desarrollo a las siguientes:
• Aprehender y aprender las interacciones ambiente-hombre que se producen en los sistemas socio-ecológicos a través de las distintas escalas espaciales y temporales, debido a que este desconocimiento ha sido la fuente muchos de los problemas más apremiantes del mundo en la actualidad. La resiliencia de un sistema, junto con la adaptabilidad y su capacidad de transformación, son capacidades socio-ecológicas de los sistemas que tienen interés para el desarrollo sustentable. La construcción de resiliencia o elasticidad requiere mejorar los procesos sociales, ecológicos y económicos que le permiten reorganizarse después de una crisis
• Uno de los aspectos más relevantes en cuanto a los valores, es la necesidad de Integrar las diferentes formas del conocimiento. Además del estudio de cultura y valores de los productores, es importante considerar la cultura y valores de la misma comunidad de investigación. Esta decide qué observar y estudiar, y qué tipos de información se considera como conocimiento legítimo. Para atender a los desafíos complejos del desarrollo sustentable, se requiere de la interacción de ambas comunidades; tenemos que reconocer que mucho de las habilidades relevantes con bases locales se encuentran afuera de la comunidad de investigación formal. En otras palabras, los que experimentan y desarrollan soluciones para los problemas de sustentabilidad en el “laboratorio de vida” deben incorporarse, como un importante complemento a la Ciencia y Tecnología formal e institucional para el campo.
• Esto tiene relación relevante con el cómo vincular el conocimiento con la acción, donde nos interesa rescatar dos aspectos fundamentales:1) la necesidad de construir capacidades institucionales y 2) la creación de espacios para el diálogo y la vinculación estratégica Universidad-Gobierno-Productores.
• Este último aspecto es vital, ya que tenemos regionalmente una gran riqueza de experiencias y casos exitosos. Clonémoslos y apliquémoslos de inmediato. Ese es el primer gran paso que debemos de dar. El campo no puede esperar más, las dependencias gubernamentales están urgidas de aportar resultados, las Universidades e Instituciones de Investigación y Desarrollo tecnológico poseen muchas de las soluciones!. Los casos exitosos que tenemos registrados, constituyen ese rayo de esperanza, esa marca luminosa, que sirve de referencia para orientar a los productores hacia dónde dirigir sus esfuerzos, como actuar, que metas perseguir. Debemos de cambiar el ancestral método de solución de problemas por la multiplicación y escalamiento, en el corto plazo, de todos los casos exitosos.

En resumen, para asegurar un éxito duradero, el desarrollo de capacidades no sólo debe incorporar a los individuos, sino también a las instituciones y comunidades en las cuales los individuos operan. Por lo tanto, el reto central es fortalecer la habilidad de las instituciones existentes para que respondan a los temas de la sustentabilidad. Es necesario fortalecer las organizaciones –como la CNC y la CNG-- que faciliten el flujo de la información a través de las fronteras entre el conocimiento y acción, las cuales son particularmente importantes para asegurar que la ciencia y tecnología jueguen un rol más central en el desarrollo sustentable.
Al mismo tiempo, hay una necesidad de construir nuevas instituciones que permitan las interacciones sostenidas entre los científicos de ciencias naturales y sociales, ingenieros, y especialistas en el desarrollo económico y política pública.

En la medida en que ninguna organización o grupo de presión por sí sola tiene la necesaria legitimidad y credibilidad entre la amplia variedad de las comunidades relevantes, es necesario crear plataformas y mecanismos para vincular a los diferentes tipos de actores y construir –en base al entendimiento mutuo e información compartida—las acciones y prácticas para el desarrollo sustentable del campo mexicano.
Las Universidades tiene la responsabilidad de hacer suya una gran propuesta nacional al lado de los productores del país y de los tres niveles de gobierno. En las Universidades recae mucha de la credibilidad y legitimidad que la sociedad mexicana tiene; por lo que están acreditadas para asumir de manera actuante el rol de liderazgo indispensable para hacer realidad la transformación del campo de México.

miércoles, 4 de mayo de 2011

Por la Sustentabilidad de la vida*









Todo hombre paga su grandeza
con muchas pequeñeces,
su victoria con muchas derrotas,
su riqueza con múltiples quiebras.
Giovanni Papini


La Universidad en su concepción moderna es vista como un gran reservorio mundial del conocimiento, de la inteligencia generacional, de la cultura y sus manifestaciones, de la grandeza del espíritu, de las ideas y voces plurales. Por tanto su misión frente a la sociedad es hacer propuestas y dar respuestas a los problemas de la humanidad. Es ir más allá de los llamados a la conciencia, que genere algo más que denuncias protagónicas. Es desbordar la noción de idea para convertirla en palabra y que ésta se transforme en paradigma de la acción y pensamiento humanos. En suma, que le de voz a movimientos íntimamente asociados a la vida del planeta y de la especie humana como lo es el de La Sustentabilidad

Al hacerlo, la Universidad cumple con la demanda y aspiración de la sociedad, de que no solo eduque y forme profesionistas, sino que participe activamente en la búsqueda de soluciones para los problemas sociales, económicos y medioambientales de nuestro tiempo. Que contribuya a forjar un modo de vida con una relación más positiva y sana entre los seres humanos, la sociedad en que vivimos y el medio ambiente natural del cual todos dependemos. La agenda de mayor trascendencia de la Universidad contemporánea es el asegurar que la raza humana transite hacia la Sustentabilidad.



Y asumirlo como un proceso de cambio de actitudes, que convoque a la acción colectiva. La sustentabilidad, como visión del mundo que queremos, representa la posibilidad de transformar nuestro entorno para una vida más digna, de más calidad, de mayor prosperidad.

Todos nuestros esfuerzos, talento y capital debemos ponerlos al servicio de una gran jornada que tenga como meta la conquista de esa escarpada y elevada cumbre de la sustentabilidad. No es utópico imaginarnos a la sustentabilidad como una grandiosa posibilidad humana que revierta y repare los daños que hemos hecho a nuestro planeta tierra, que nos desempeñemos en un mundo de cero impactos, alejados de la huella humana de la destrucción. Esto significa alcanzar la aspiración humana de un reencuentro armonioso con la naturaleza.

Si continuamos con las tendencias y actitudes de nuestros días, esa cima se tornará cada vez más inasequible, más distante. Este es el mensaje directo, sin rodeos de Ecocidio Mexicano, en el que se advierte la preocupación de un profundo estudioso del desierto mexicano por detener el saqueo y explotación de los recursos naturales con los que contamos. Nos muestra como la
estructura económica misma que nos sustenta ha sido socavada y el fracaso de planes de largo y mediano plazo.

El planeta tierra está constituido por ecosistemas, que en su diseño original constituyen comunidades sustentables, de forma tal que los estilos de vida, negocios, economía, estructuras físicas y tecnologías creados por el hombre no interfieran con su capacidad inherente de sostener la vida .

Al entendimiento de la estructura y funcionamiento de los ecosistemas se le ha definido cómo la ciencia de la ecología. El hombre tiene una larga carrera en la búsqueda de conocimientos para conocer mejor a la naturaleza, en que ha sobresalido el enfoque fragmentario, atomizado de ver la realidad, y sobre esa base científica no ha sido capaz de crear l sistemas de aprovechamiento sustentable de los recursos.

A ello habría que agregar que hombre ha negado o subestimado el peligro que encierra el deterioro de los ecosistemas y su efecto en el calentamiento global, desastres naturales y destrucción del planeta. Por ello reconocemos que efectivamente existen limitaciones mentales que nos impiden comprender nuestra interdependencia sistémica con la naturaleza,

No podemos estar más de acuerdo con la sabiduría ancestral en las palabras proféticas del gran jefe indio Seattle:

“cuando el último árbol haya sido abatido, cuando el último río haya sido envenenado, cuando el último pez haya sido pescado, sólo entonces nos daremos cuenta de que no se puede comer el dinero... sabemos una cosa: la tierra no pertenece al hombre, es el hombre quien pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida, no es más que un hilo. Todo está enlazado... Para el hombre blanco la tierra no es su hermana, sino una enemiga... Su inmensa hambre devorará la tierra, y detrás de si no dejará más que un desierto... Los ríos son hermanos nuestros porque nos liberan de la sed... El aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento... Pero el hombre de piel blanca no se da cuenta del aire que respira...”.


Hoy la ciencia de la ecología ha corroborado la idea de unidad hombre-medio que intuía el gran jefe indio. Debemos de dar los pasos siguientes para ir más allá del sentir, del piel roja, que estamos hermandados con la tierra, el agua, el aire. El día pronto llegará en que tal vez seamos menos civilizados, pero más sapiens; quizá menos amos del universo, pero más administradores responsables del planeta tierra.

La Sustentabilidad es el eslabón perdido clave para el futuro de la humanidad. La gran posibilidad humana, a que se refería John R Ehrenfeld, de que toda forma de vida, incluyendo la humana, perdure indefinidamente en la tierra.


Desde que el concepto de sustentabilidad se conoció y se empezó a utilizar en la década de los 80’s, se ha distorsionado, desvalorizado y desprestigiado, principalmente porque se le ha apartado de su contexto ecológico: “… esa red de vida entera de la cual depende nuestra supervivencia futura …” como lo ha planteado Fritjof Capra en su Ecoalfabeto, es decir, ecosistemas o comunidades sustentables.

Italo Calvino en el final de la novela “Las Ciudades Invisibles”, anota el dialogo sostenido entre Marco Polo y el Gran Kan, cuando aquel afirma:

“… el infierno de los vivos no es algo por venir; hay uno, el que ya está aquí, el que habitamos todos los días, el que formamos estando juntos. Hay dos maneras de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de dejar de verlo. La segunda es arriesgada y exige atención y aprendizajes continuos: buscar y saber quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacer que dure, y darle espacio…”

Este es el mensaje que José Angel de la Cruz Campa, en esta obra de vida y trabajo Ecocidio Mexicano, desea transmitir, a nuestra generación actual:
Denunciar aquellos infiernos que acechan a la tierra; y proponer medidas reproducibles de aquellos que no son infiernos, sino por el contrario, los paraísos de la tierra. Hay que luchar para reducir al mínimo esos infiernos aun existentes. La obra que hoy tenemos en nuestras manos, en esa dualidad denuncia-propuesta, plantea que la pobreza ambiental, social e intelectual tiene su verdadero origen o raíz en la existencia perniciosa de:

“… modelos insostenibles de desarrollo...”

*Jorge Galo Medina T.
Prólogo
Libro
Ecocidio Mexicano. Ignorancia y Perversidad
José Angel de la Cruz Campa
(1930-2011)
Q.E.P.D.
4 de Mayo de 2011

José Angel de la Cruz Campa

México, D.F., miércoles, 04 de mayo de 2011

A LA COMUNIDAD NARRO
Estimados colegas y amigos:

Por este medio les informo que lamentablemente hoy ha muerto un gran hombre, el Ingeniero José Angel de la Cruz Campa, pasó a mejor vida, tengo que decirles que su paso por los caminos de la vida fue llena de amor y compasión por la humanidad por todo lo que significaba vida, entre otros cargos fue Rector de nuestra Alma Mater la UAAAN, los que tuvimos la suerte de ser su alumno, siempre sentimos que a partir de ese momento contábamos con un gran amigo, para muchos fue más que eso, fue un mentor, un tutor, un segundo padre que con su palabra y acción nos daba luces por donde orientar nuestros pasos, siempre enseñando con el ejemplo de hacer el bien, de cuidar nuestro entorno, de amar a la madre naturaleza.

Hoy este gran hombre le puede decir al padre, "señor misión cumplida, me mandaste a servir a tus hijos y a la madre tierra que los alimenta y con todas mis limitaciones y carencias, estoy claro que lo hice con verdadero entusiasmo y pasión para dejar un mejor legado para las nuevas generaciones venideras"; sin embargo, al final del camino éste gran hombre se dio cuenta con la humildad que lo caracterizaba que muchas cosas no fueron hechas como a él le hubiera gustado que salieran, trató de rectificar dejando escritas sus experiencias y recomendaciones en un excelente libro que denominó “ECOCIDIO MEXICANO ignorancia y perversidad”.

Todos los que tuvimos el honor de conocer y tratar al Ingeniero de la Cruz Campa, a partir de ese momento sentimos que no se trataba de un ser común, sino de un gran maestro de la agricultura, experto en las zonas áridas y semiáridas del país y por supuesto de la universidad de la vida.

Descanse en paz, el hombre, el maestro, el amigo, el asesor, el tutor y el padre ejemplar, que pronto sus familiares encuentren la resignación y el consuelo de que el Ingeniero José Angel de La Cruz Campa, pasó a mejor vida, dejándonos un gran legado de entrega y sacrificio por hacer el bien y bien la tarea, no importa la trinchera donde te desarrolles, pero siempre hacerlo por nuestro gran país que es México.
Gracias maestro.

FRATERNALMENTE

Marco Antonio Garrido y Zayas

miércoles, 13 de abril de 2011

¡Mexicanos al grito de Basta!






Una tarde de noviembre de 1853, la srita. Guadalupe González del Pino, prometida de Francisco Gonzalez Bocanegra, desesperada porque su novio no mostraba el menor interés en el certamen oficial para escribir un 'Himno a la Patria'; encerró a Francisco en un cuarto de su casa, con la condición de permitirle salir hasta que entregara una composición para el concurso. Las dotes de poeta de Francisco, abundante inspiración, la presión de estar encerrado y algunos escritos acerca de la historia de México que se encontraban en dicha habitación, dieron cuenta de la tarea. A cuatro horas del encierro, Francisco pasó por debajo de la puerta a su captora diez estrofas con lo que recobró su libertad, estrofas que posteriormente ganaron la competencia.






Al escribir esas 10 estrofas, seguramente la mente del poeta Gonzalez Bocanegra evocaba las muchas victorias mexicanas al fragor de las armas, de la lucha del pueblo mexicano por la defensa del páis; y sin duda también, su alma sensible recogía el sentir del pueblo por la pérdida reciente de más de la mitad del territorio nacional. En esa tiempo, los mexicanos se encontraban demoralizaods y desunidos. Por tanto, el Himno que brotó de su inpiración, no hacía alusión a la situación de pesimismo y desunión, por el contrario, es un llamado a la unidad nacional, a la concordia y a la reconciliación nacional.






Muy flaco favor le hace a nuestro País quien no conoce y aprende de nuestra historia; y que no contento con ello, se aparta de su responsabilidad de cuidar por la seguridad y bienestar de su pueblo. La primera estrofa con que se inicia el "Himno Nacional" --tanto en su versión original como actual-- 'Mexicanos al Grito de Guerra' se enmarca en un contexto histórico de hace más de 150 años, en el que el autor invocaba a la identidad nacional de un pueblo fragmentado geográficamente y dividido políticamente.






Hago referencia a ésta gema histórica , debido a que en su reciente visita a Torreón, Coahuila, el Presidente Calderón expresó: "... Lo que está afectando a las familias mexicanas es la delincuencia... Son delincuentes, son criminales, son enemigos de México. A ellos hay que frenarlos, a ellos hay que condenarlos, hacia ellos debe ir un ‘¡ya basta!’ colectivo y nacional. ‘¡Ya basta!’ a los criminales..."






Lo decía en clara alusión a la protesta en todo el país de los ciudadanos mexicanos que vemos a diario como crece la ola de violencia, la racha de persecusiones dentro de ciudades y pueblos por parte del ejercito, armada o policia federal; y los saldos que deja el fuego cruzado entre ellos, de personas inocentes ajenas a la delincuencia. El ex-procurador Morales Lechuga puso en la mesa de éste debate algunos datos valiosos --comparando los períodos 1990-1994 y 2007-2010--para revisar. ( http://t.co/vFJA4fw vía @Diario_La_Razon)
La cocaina asegurada fue de 208.9 ton en el primer períodos vs 96.2 ton en le actual; para ello se aplicaron 5,580 millones en el primero vs 11,997 en el segundo. En cuanto al impacto en la sociedad, en el primer período la violencia fue muy incipiente vs la violencia aterradora del actual período.
Además, durante el primer perídos, se logró la detención de Francisco Arellano y de Joaquín El Chapo Guzmán y se desarticuló toda la red de lugartenientes de García Ábrego.






Resultan por demás graves, las cifras del Instituo Nacional de Salud Pública, aportadas por Ciro Murayama (http://bit.ly/eZcAhz), de las cuales se desprende que la causa principal de muerte para los mexicanos entre 15 y 49 años es el homicidio. Ello significa que es más probable que mueras en un ataque de violencia que por enfermedad o accidente.







Yo creo que hay que tomarle la palabra al Presidente, haciendole una urgente invitación para que ejecute muchisimas de las acciones que desde el inicio de su sexenio deberían de estar en la lista de:






¡Ya Basta!







1_ de sangre inocente






2_ de 8 millones de Ninis






3_solo el 2% de los crimenes se aclaren






3_de 50 millones en pobreza






4_ de desempleo






5_ de rezago educativo






6_ de subejercios del presupuesto






7_ de desalentar a la ciencia y tecnología






8_ de desentenderse de la educación y cultura






9_ pelearse con todos y por todo






10_ de oidos sordos y vista gorda






11_ de decirnos Basta¡










12_ de ¡G U E R R A!

















En esta etapa de nuestra historia, nuestro grito debería de ser:






"...MEXICANOS AL GRITO DE BASTA..."





Mientras tanto, a todas las victimas inocentes caídas les dedicamos:









"...¡un recuerdo para ellos de gloria...!
¡un sepulcro para ellos de honor!..."
...

lunes, 11 de abril de 2011

Loa a la Vida



No hay milagro más grande que la vida misma. No hay momento más placentero que el que se vive y se respira, ni esperanza más ansiada que vivir las 24 horas del día de mañana.
Eliseo Mendoza Berrueto

Seth's Blog: How to fail

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