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martes, 29 de marzo de 2011

De Coalición a Colisión


  • A principios del siglo III a.c., el territorio del Epiro,Grecia, era gobernado por Pirro, un rey guerrero del que se decía que tenía el talante de Alejandro Magno y la fuerza de Aquiles. En su época, se declaró la guerra entre Roma y Tarento y en auxilio de ésta última acudió Pirro. En diversas batallas Pirro se impuso, aunque con grandes dificultades, logrando la victoria sobre los romanos con el costo de miles de sus hombres. Pirro, después de la victoria, contempló preocupado en el campo de batalla que los romanos sólo tenían daños y bajas menores; por lo que se dice que, al contemplar el resultado de la batalla, dijo "Otra victoria como ésta y volveré solo a casa". De esa época y experiencias de Pirro se deriva la expresión «victoria pírrica», la cual se ha convertido con el paso del tiempo en sinónimo de éxito logrado a un costo muy alto, y que no siempre merece la pena conseguir. En la actualidad una victoria pirrica se da en elecciones ganadas por un escaso margen, o en consultas sobre temas críticos en los que la participación ciudadana es muy cuestionada; esto es, un triunfo en el que se debilita en tal forma el vencedor que le incpacita para otros desafíos.


  • Recientemente, científicos de la Universidad de Oklahoma hicieron realidad un viejo sueño de la física de los líquidos: combinar el agua con el aceite mediante el uso de un catalizador. Desarrollaron nanopartículas --que tienen dos caras,una hidrofílica y otra hidrofóbica--capaces no sólo de estabilizar emulsiones agua-aceite sino también de catalizar reacciones. Este avance científico de la física, sólo es posible bajo ciertas condiciones y su aplicación limitada a las areas de Química Fina e Industria Farmaceútica.



  • Pero ¿Qué relación hay entre 'Victorias piricas' y 'agua y aceite combinados'? Declaraba Luis Bravo Mena aspirante aliancista al estado de México "en la política el agua y el aceite se pueden juntar cuando existen objetivos superiores..." Frase que extrapolada del mundo físico inanimado a la política de seres vivos, sólo resulta una burda justificación de un objetivo nada superior: la estrategia electorera, convenenciera y antinatural entre dos partidos antagónicos, que traicionan los principios e ideologías y se arrejuntan bajo el catalizador que ofrece una visión miope, corto-placista y parcial.



  • Aunado a ello, con el 'simulacro' de encuesta realizada el pasado domingo 27, en la que se "sometió al parecer de la militancia" de esos partidos el si se ayuntababan para los comicios estatales (México) y ya conocido el resultado; no hay otra manera de calificar ese triunfo como una "Victoria Pirrica", conseguida por los proponentes de esa alianza, con muchas más desventajas que ventajas y en la que tal victoria puede terminar siendo desfavorable para quienes se consideran tacticamente vencedores. La Secretaria General de uno de los partidos inmendiatamente declaró que aún con ese resultado, no se realizaría la alianza; uno de los candidatos previstos para esa alianza, declaró que el no iría como candidato de esa alianza; y hasta el "estratega" jefe del gobierno del DF se mantuvo en la ambiguedad al ofrece su apoyo tanto al candidato que se desistió como a la misma alianza.



  • Hoy, en otro contexto, una señora de Ramos Arizpe me comentaba con gran sabiduría pueblerina una frase que se acomoda a la perfección para definir este tramado amorfo: "parar el tren a topes", y que hace alusión a los duros de cabeza, a los que se entercan y obsesionan con un asunto, que son incapaces de dar marcha atras, aún y cuando la realidad (el tren) los rebase y domine.



  • La alquimia del juego político nacional hizo posible que ¡La Coalición se convirtiera en Colisión! Juego que se creen dominar algunos dirigentes de partidos nacionales. Ya nos lo advertía Bertrand Russell “Yo soy firme, tu eres obstinado, él es un tonto de cabeza dura“, para referirse a esa cualidad de los seres humanos para transformar la realidad(objetiva) acomodandola a nuestra conveniencia e interés(subjetivo); y que nos hace creer que nuestra opinión(subjetiva) es la verdad (objetiva).

lunes, 21 de marzo de 2011

La Receta más efectiva para el fracaso


“Mi pacifismo es un sentimiento instintivo,

un sentimiento que se apodera de mí

porque el asesinato es repugnante"

Albert Einstein




Se ha convertido en clásica la famosa frase de Albert Einstein: "Dios no juega a los dados con el universo"; a la que se dice,años más tarde, Stephen Hawking le respondió: "Usted cree en un Dios que juega a los dados,y yo ...ni siquiera el gran éxito inicial de la teoria cuántica me hace creer en el juego de dados fundamental, aún cuando estoy advertido que sus colegas más jóvenes lo interpretan como una consecuencia de la senilidad."; frase a la que también Niels Bohr había contestado con anterioridad: "¿Quién eres tú, Einstein, para decir a Dios lo que tiene que hacer?" Sirva de preambulo este diálogo entre genios de la física, para acercarnos a la realidad de la política mexicana, en la que todos los días se da a lo largo y ancho del territorio, un amplio, profundo, cargado de ideologías algunas veces, pero en fin, se da un diálogo entre la ciudadanía educada y el presidente de la república. Corrijo, más bién se da un monólogo, porque la parte oficial ni escucha ni ve. Tal parece que hemos sido contagiados por el sindrome de ' venus y marte' , en el que el presidente es de marte y la sociedad es de venus; esto es, ambos están de acuerdo en muy poco y se entienden el uno al otro cada vez menos. Hace días el empresario regiomontano, Dionisio Garza Medina tras recibir el Premio Mérito Cívico Club Harvard de Monterrey, afirmaba: "...El Estado mexicano está en crisis porque no cumple con ninguno de sus objetivos fundamentales, como brindar seguridad, educación de calidad y trabajos bien remunerados..." Sin ir más lejos, en ellos se sustenta el desarrollo y la edificación del país. Con el ánimo de ser optimistas y positivos, reflexionemos sobre lo que señaló Jonathan Saaks “Si existe una receta para el éxito, el fracaso es el primer ingrediente”. Si se trata de imponer un nuevo paradigma político a la 'mexicana', de 'Receta para el Fracaso', el camino escogido es el más efectivo: ignorar la realidad y permanecer ciego y sordo a toda señal que provenga de la sociedad civil. Hace días, el Prof Humberto Moreira V., Pdte del CEN del PRI, en un encuentro nacional con sus homólogos del PAN y del PRD, contundentemente mostraba las estadísticas de ésta realidad: rezago educativo, aumento en la pobreza, desempleo, jovenes NiNi's, entre otros. Habrá que agregar otro tema, que por sensible y delicado que sea por sus implicaciones humanas y sociales, es el referente a la inseguridad y violencia. En Enero de 2007, el Pdte Calderón vestido con quepí y casaca militar en gira por Michoacán, con bombo y platillo anunciaba la participación del ejercito en su guerra contra el narcotráfico. Ha sido una guerra muy costosa, no sólo por el enorme gasto del presupuesto nacional, sino por las pérdidas de miles de mexicanos, muchos de elllos, civiles sin relación con el narco --niños, jóvenes, periodistas--, la salida de capitales al extranjero, la disminución de la actividad económica, asaltos, secuestros y robos de vehículos, amenazas telefónicas, balaceras en pleno día en muchas ciudades, temor generalizado de la población, entre otros muchos de sus efectos. Se ha fumigado el follaje, dejando intacta la raíz del problema; y no sólo eso, sino que se ha desatado un terrorismo tanto en el campo como en la ciudad. El propio ex Presidente Fox reconoció hace pocos días en EUA que la guerra de Calderón contra el Narco es una guerra en la que perdemos todos y que negar esa realidad no conduce a su solución. Sin considerar al rezago educativo, pobreza y el desempleo, la inseguridad por si sola, constituye una acción fallida sintomática de la ceguera y sordera ante el reclamo de la sociedad. En sí mismo, éste hecho es de peso suficiente para constituirse en la lección básica, única y estratégica de la receta más efectiva para el fracaso de la política institucional federal.

domingo, 20 de marzo de 2011

Juárez en la conciencia del siglo XXI mexicano*

“Si la Francia, los Estados Unidos o cualquiera
otra nación se apoderara de algún punto de nuestro
territorio y por nuestra debilidad no podemos
arrojarle de él, dejemos siquiera vivo nuestro
derecho para que las futuras generaciones
que nos sucedan lo recobren”

Benito Juárez.


*Pluma Invitada:
Víctor Manuel Barceló R.
Correo electrónico: v_barcelo@hotmail.com
Puebla, Puebla
20-marzo-2011


Es la víspera del CCV Aniversario del Natalicio del Presidente Benito Juárez -21 de marzo-. dadas las vicisitudes que reviven en la relación bilateral de nuestro país con el imperio al norte, resulta de la mayor importancia volver a la figura recia del mexicano, que por su terca defensa de la existencia de México como nación, enfrentó y venció acechanzas de intereses mezquinos al interior, que no consideraban posible el autogobierno, y de imperios de la época –inglés, francés, holandés y estadounidense- enfrascados en repartirse el mundo, mereció el “Bien de la América”.

Este fue decretado por el Congreso de los Estados Unidos de Colombia (2 de mayo de 1865) lo que avalan otros países, Argentina y Perú, a través de la Facultad de Medicina San Fernando, homenajeando al Benemérito con una medalla de oro (28 de Julio de 1867) “POR EL TRIUNFO OBTENIDO SOBRE LA INTERVENCIÓN EXTRANJERA”. En su anverso en relieve se lee: "AL D. D. BENITO JUÁREZ, LA ESCUELA DE MEDICINA DE LIMA”, al centro los escudos nacionales de Perú y México. Esta presea fue de los tesoros que acompañaron a Don Benito hasta el final de su existencia. Hoy puede apreciarse en el Museo Nacional de Historia. Vale la pena admirarle.

Diversos momentos estelares dibujan con nitidez la calidad de ser humano que fue Juárez –orgulloso indio zapoteca- y las razones de su trascendencia, en la vida toda de los mexicanos. Si lo situásemos en el momento actual, habría de considerársele como producto del esfuerzo al arribar, de pastor de ovejas, que solo hablaba zapoteco, a letrado, formado en el Seminario de Oaxaca y abogado en el Instituto de Ciencias y Artes de dicho estado, en donde obtuvo (1834) la licenciatura. Allí impartió varias cátedras llegando a ser Rector del Instituto. Analizar su vida reconforta e impusa.

La política, con una gran pasión de servicio, le lleva de regidor en el Ayuntamiento de Oaxaca (1832) el año siguiente Ministro Suplente de la Corte de Justicia Oaxaqueña. Llega por ese camino a juez, vocal de la Junta, Ministro de la Suprema C. de Justicia, Secretario de Gobierno y finalmente Gobernador. En cada paso de su ascenso, su origen era considerado por el mismo, atendíendo asuntos personales de su gente y de los pueblos indios.

En 1847 es electo diputado federal y en la Ciudad de México apuntala la dupla Santa Ana-Gómez Farías, como dilecto seguidor de este último, ilustre liberal que nunca cejó en sus principios y nos legó la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, junto a un nombre digno al servicio de los altos intereses de la patria. Ese año retorna a Oaxaca, ante la invasión estadounidense. En calidad de Gobernador interino, preserva la integridad del estado, con escasos pertrechos militares. La guerra no impidió que intensificara la actividad económica y las obras públicas. Reconstruye el Palacio de Gobierno, funda Escuelas Normales, levanta una carta geográfica y plano de la ciudad de Oaxaca. Duplica el número de escuelas -de 50 a 100 o más- e incita a que las niñas también acudan a educarse. Creó el puerto de Huatulco y construyó un camino de la capital a éste, para reducir costos de mercancías traídas de Veracruz o Acapulco. Reorganiza la Guardia Nacional y deja excedentes en el tesoro. Como gobernador, Juárez era incansable. Atendía de las cinco de la mañana hasta pasadas las 10 de la noche y vivía en la “honrada medianía” que puede proveer un sueldo de burócrata.

Al retornar Santa Ana al poder, apresa, presiona y exilia a Juárez hacia Cuba. Este parte a Nueva Orleans y allí se reúne con Melchor Ocampo y otros liberales que conspiraban contra el dictador. Se embarca a Panamá luego Acapulco para presentarse ante el líder de la Revolución de Ayutla, Juan Álvarez, ofreciéndose como escribiente, pero es reconocido y, como asesor, encauza al General a la Presidencia Provisional, siendo él nombrado Ministro de Justicia e Instrucción Pública. Expide la Ley Juárez -sobre administración de Justicia y orgánica de los tribunales de la Nación, del Distrito y Territorios- que coartaba derechos de militares y eclesiásticos –supresión de tribunales "especiales"- iniciando el camino para la separación de la iglesia y el estado.

Con el Presidente Comonfort, es primero, nuevamente Gobernador de Oaxaca, de allí Ministro de Gobernación Nacional y posteriormente Ministro de la Suprema Corte de Justicia. Diversas vicisitudes le llevan a la Presidencia de la República, desde la que tiene que enfrentar a la reacción, a quien vence en la llamada “Guerra de tres años”. Previamente pasa por: exilios forzados, luchas intestinas, recuperación de posiciones, siempre en defensa de los intereses nacionales. No descansa la tarea legislativa de un Congreso, a veces a “salto de mata”, conformando -12 de julio de 1859- la primer norma de Reforma: la "Ley de Nacionalización de los Bienes Eclesiásticos", que culminaría con la de Libertad de Cultos, Matrimonio Civil y otras, que ponen en sintonía a la nación con el laicismo universal.

Desde la Independencia, crece la deuda del gobierno, hasta ser impagable. Al decretar suspensión de pagos, Juárez enfrenta una prueba más que iría consolidando –a costos muy altos- sus principios de soberanía y solución pacífica de controversias, hoy paradigmas en las relaciones internacionales. La reacción europea fue contundente: Veracruz es invadido -15 de diciembre de 1861- España con 6,000 hombres. El 9 de enero de 1862, se unen 3,000 franceses y 800 ingleses. Tras arduas negociaciones, ingleses y españoles salen del país. Los franceses sabotean. La instrucción de Napoleón III era establecer un Imperio en México, aprovechando la distracción de los estadounidenses en su conflicto norte-sur, de la Guerra de Secesión.

Ampliamente conocida es la derrota de los franceses -5 de mayo de 1862 en Puebla- por tropas mexicanas bajo el mando de Ignacio Zaragoza. Pero la guerra derivaría en el avance posterior de los imperialistas –con 25,000 soldados- hasta instaurar lo que conocemos como el efímero imperio de Maximiliano. Juárez lo enfrenta (1863-1867) en un largo peregrinaje por el territorio nacional, que le lleva a conocer fortalezas y debilidades de las poblaciones y el territorio que habitan. Enfrenta también la presión del imperio estadounidense, queriendo aprovechar la debilidad armamentista de Juárez, para sus pretensiones de tener derecho a movilizar ejércitos y pertrechos por territorio nacional –reflejados en el Tratado MacLane-Ocampo que fue un dechado de habilidad y estrategia diplomática-.

Su decisión de lucha a muerte contra la invasión se fortalece: “prefiero morir en un paraje de la Sierra, que vivir dándome por vencido, aniquilando la República” dijo en Paso del Norte, (Ciudad Juárez) Chihuahua, ante sus fieles que le incitan a cruzar la frontera. Por todas partes guerrillas republicanas enfrentan al invasor. Cuando es mermado el ejército francés, debido al retiro ordenado por Napoleón, para hacer frente a conflictos en Europa, y Estados Unidos termina su Guerra de Secesión, con el triunfo de Lincoln –quien muere asesinado- queda claro que el imperio franco-austro-húngaro-mexicano de Maximiliano, no contaba con apoyo de los últimos; ya ni el clero que esperaba el repudio a las “leyes de Reforma”, está con él. Apenas si grupos militares y poderosos señores de la economía terrateniente, siguieron al lado del fiel ejército encabezado por Miguel Miramón y Tomás Mejía, acompañando al “emperador”, junto con la “legión extranjera” y el tristemente célebre “tigre de Tacubaya” Leonardo Márquez. Termina cuando los liberales cobran la afrenta a la dignidad nacional, fusilando en Querétaro a Maximiliano y sus dos lugartenientes nativos.

Juárez, emotivo, considera que los muertos republicanos en la guerra contra la invasión de Napoleón el pequeño: murieron por el aire y la tierra de la Patria, murieron por la libertad. Con nitidez había incorporado a su yo interno, el ansia de reconocerse, de identificarse en la naciente patria, de todos los miles y miles de habitantes que vio y amó con su mirada profunda, en su largo peregrinaje hasta la frontera norte, adonde decidió que moriría peleando, antes que abandonar sus principios de libertad, igualdad, legalidad, justicia, democracia, independencia y soberanía.

A bordo del carruaje en que “paseo” el corazón de la República, se fue forjando la identidad nacional, el respeto y reconocimiento de la comunidad internacional, no solo expresada en las preseas americanas que le habilitan como Benemérito por derecho; también en la palabra oral o escrita, como la de Víctor Hugo, el enorme escritor francés del siglo XIX, quien en carta a Juárez –abogando por la vida de Maximiliano el 20 de junio de 1867- le dice “…Juárez, usted ha igualado a John Brown. La América actual tiene dos héroes, John Brown y usted. John Brown por quien la esclavitud ha muerto; usted, por quien la libertad vive. México se ha salvado por un principio y por un hombre. El principio es la República, el hombre, es usted”.

Con su ejemplo vital, Juárez construye la escala de valores mencionada. En el siglo XXI sigue vigente su obra. Su conciencia agigantada es base y sustento de la conciencia nacional. Existencia, de altas virtudes como la honestidad, la modestia, convicción y sentido del deber social, soportan el fortalecimiento de los valores por los que lucharían -casi medio siglo después- Emiliano Zapata, Francisco Villa y otros hombres que, como Juárez, recogieron de su contacto y lucha al lado del pueblo, los anhelos de libertad, determinación y soberanía sobre aire tierra y agua nacionales, que deben mantenerse inviolables, como reza la Constitución Política en su Art: 27 y coadyuvantes. En ese empeño, Juárez y su generación son el paradigma a seguir

Seth's Blog: Idea tourism

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martes, 15 de marzo de 2011

¿Sustentabilidad? ¿Con Qué Se Come?






Sólo podemos dominar la naturaleza si la obedecemos
Francis Bacon



Toda enseñanza y todo aprendizaje inteligente
proceden de un saber previo

Aristóteles



Tengo un sueño.
Hagamos de este mundo un lugar,
en el que en nuestra próxima vida
nos guste volver como niños

Guillerm Ferrer









En un nombre encontramos muchas cosas. Muchas veces, el nombre que le damos a las cosas, no corresponde en la realidad a los hechos que pretende describir (Saramago, José: 2006. El nombre y la cosa: Fondo de Cultura Económica. México. 88 p). En ese intento de asociar el nombre a una cosa Plauto nos auxilia al enunciar que un nombre puede significar un vaticinio, un signo, un presagio, un anuncio, símbolo o profecía. Por tanto, el nombre trata de decirlo todo, ya que a nuestro entender, lo que no tiene nombre no existe. Y en consecuencia, el nombre se convierte en un destino o clave: Nomen Est Omen.

La idea que prevalece de esta sentencia clásica es que el significado de un nombre afecta a su poseedor o titular. Así, Sustentabilidad, representa el nombre o término que nos da la clave del futuro de la humanidad. La verdadera sutentabilidad, como la define John R. Eherenfeld (http://www.fastcompany.com/magazine/111/next-essay.html): es una visión más positiva y menos simplista, que no se refiere exclusivamente a la insustentabilidad –como profusamente se ha insistido en las últimas décadas--, sino más bien de la gran posibilidad de que toda vida, incluyendo la humana, perdure indefinidamente en la tierra.

Se trata, de un valor como la belleza, la justicia, la libertad, la verdad o el amor; de la propiedad de un sistema completo funcionando; que solo es evidente cuando todo funciona bien en relación con todo el resto. Esta noción holística es ya obvia en la clásica definición de ecología de Eugene P. Odum, como "La estructura y funcionamiento de la naturaleza".

Éste conocimiento sistémico no ha sido fácil poner en práctica, ya que como bien lo señala J.W. Forrester (http://sysdyn.clexchange.org/sdep/papers/D-4808.pdf), la mente humana no está adaptada para interpretar la forma en que se comportan algunos sistemas; y ello ha derivado en la incapacidad de reconocer que las instituciones sociales son sistemas al igual que una refinería o el piloto automático de un vehículo. Por tanto, al no reconocer que tanto los sistemas sociales como los sistemas físico-ecológicos pertenecen a la misma familia, el hombre ha puesto al planeta en riesgo, amenazado, en peligro, en vilo, herido de muerte y convertido en un paciente enfermo, que requiere de la intervención humana, tanto en el pensar como en el actuar.

En esa incesante búsqueda de soluciones ambientales, el rol estelar lo ha tenido la ciencia (del latín scientia, "conocimiento") --entendida cómo el proceso de adquisición y perfeccionamiento del conocimiento y la organización de dicho conocimiento--. La ciencia es el conocimiento proveniente de una práctica humana con reglas establecidas, cuya finalidad es obtener por diversos medios un conjunto de reglas o leyes universales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias. Esto significa, que lo que vemos en nuestro entorno son las consecuencias de la aplicación humana de los hallazgos científicos convertidos en tecnologías, maquinas, ciudades, que así como crean vacunas, bienestar y comodidades, también contaminan, ensucian, envenenan y agotan el aire, suelo y agua del planeta.

En la mitología griega, existió el dios marino, proteo, quien poseía una sabiduría y un don de profecía ilimitados, a la vez que la capacidad de transformarse vertiginosamente en animal, en árbol o en agua. Aquellos que anhelaban y se atrevían a conocer el futuro, debían sujetar al dios con firmeza para detener sus indefinidas metamorfosis. Así ocurre con la ciencia y sus practicantes. Los científicos, en su intento por desentrañar e interpretar la realidad, los fenómenos naturales, lo que nos rodea, los secretos de la naturaleza, lo han hecho como los “sonámbulos” (A. Koestler,2007. Los sonámbulos. Qed-Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. México. 491 p); que se mueven con gran soltura, que hasta parece que realmente saben hacia donde se dirigen; cuando en realidad su inspiración intelectual, sus descubrimientos, su creatividad mental sus teorías y leyes que nos aportan, siguen un curso en zigzag. Se parecen más a esos pasos firmes de un sonámbulo, que al volver a su lecho no se da por enterado de sus caminatas nocturnas, que forman parte de los sueños y de las pesadillas que producen.

La sustentabilidad es una visión del futuro que queremos, es la posibilidad de transformar nuestro entorno en una vida más digna, de más calidad, de mayor prosperidad. Es un modo designado para un propósito superior que consiste en salvaguardar la calidad del ambiente (Ruben Pesci. 2006. Vientos verdes: veinte ideas sobre la sustentabilidad. Ed Nobuko. Argentina. 165 p.)

Nuestra realidad demanda una actitud nueva y fresca hacia la vida para asegurar la posibilidad de su existencia. Urge el reconsiderar nuestras aspiraciones básicas: 1)que los ciudadanos tomen conciencia de su impacto colectivo sobre el entorno, 2) que reconozcan que el mundo presenta condiciones de vida severas, 3) que comprendan el papel de la naturalaza en la sustentación de la vida, 4) que contribuyan a la salud del planeta, 5) que acepten que estamos atrapados entre dos visiones del mundo: una ya agonizante y la otra, luchando por nacer, y 6) que fomenten la actitud de pensar más allá de lo verde, esto es, el pensar en lo sustentable. En este designio, es imprescindible la participación ciudadana, para asumir la responsabilidad de procurar en nuestra vida cotidiana, en el aula, en la casa o en el trabajo, un estilo de vida sustentable, acorde con la naturaleza que nos guía.

Una actitud sustentable contemporánea no esta reñida con la modernidad ni con el progreso; como tampoco lo está con los medios del desarrollo. Es la concepción inteligente, razonada y con bases científicas, de que la acción social comprometida con el desarrollo --sin adjetivos—y aplicada a todo esfuerzo y actividad humanas, constituye el único camino para alcanzar la sustentabilidad.

El moralista y ensayista Francés Joseph Joubert apunta que el “motivo no existe siempre para ser alcanzado, sino para servir de punto de mira”. La motivación del pensamiento sustentable, no solo estriba en lo significativo que es el que sea alcanzado, sino que sirva como un referente que informa, comunica y educa, sobre un tema vital para la humanidad:


La Sustentabilidad de la Vida.


Es una Convocatoria a la búsqueda imperativa de cerrar la brecha entre un mundo deseable y uno posible; ese terreno desconocido –terra incognita—en el mapa del conocimiento humano en el que arraigamos nuestra esperanza por una racionalidad sustentable.

En palabras de Nietzsche:


"Es necesario navegar, dejando atrás las tierras y los puertos de nuestros padres y abuelos; nuestros barcos tienen que buscar la tierra de nuestros hijos y nietos, aún no vista, desconocida"



Jorge Galo Medina T.

Twitter: @wwwuaaanmx
Correo: jgameto4kind@gmail.com





miércoles, 9 de marzo de 2011

Tráfico de drogas, violencia y futuro económico de México

Tráfico de drogas, violencia y futuro económico de México

¿Apilas ladrillos o Construyes Catedrales?

"Un hombre visita una obra en construcción y ve a tres hombres trabajando.
Se detiene y pregunta al primero ¿Qué está haciendo? "Me estoy ganando la vida, ¿que no ve?, responde éste. Luego pregunta lo mismo al segundo
¿Qué está haciendo usted? y éste responde: "Estoy levantando una pared".
...Se dirige finalmente al tercero y le formula la misma pregunta.
El hombre lo mira y le dice: "Estoy construyendo una hermosisima catedral"




Éste asunto de ladrillos, no es un asunto superficial; se le ha denominado el síndrome del ladrillo, tema profundo vinculado a la actitud y la precepción individual y que todo líder debería de asimilar y poner en práctica. Las tres personas están haciendo lo mismo, sólo que en la mente de cada uno, la dimensión y alcance de lo que realizan es muy diferente. El arte de colocar los ladrillos es el mismo y los tres lo dominan; sólo que su compromiso y percepción de la trascendencia de lo que hacen es totalmente diferente. ¿De quién es la responsabilidad de esa manera de asumir el compromiso? Sin duda, del director o responsable de la obra, en otro conetexto del director de la empresa, de la escuela, facultad, universidad.


Alejandro Formanchuk (http://www.sht.com.ar/archivo/temas/dimensiones.htm), usa ésta parábola para demostrar la dimensión estratégica de la comunicación interna, y dice de la tercera persona, la que construye --palacios, catedrales, escuelas, etc--lo siguiente:


'Se siente orientada: ya sabe hacia dónde está yendo.
Conoce el rumbo, los objetivos, la visión y misión de la organización.
Se siente comprometida: sabe cuáles son sus objetivos personales y cómo su esfuerzo permite alcanzar metas globales.
Se siente respetada: ya no es más un simple “colocador de ladrillos”.
Se siente valorada: alguien le explicó la trascendencia de su trabajo y le confió cuál es el objetivo final.
Se siente motivada: trabaja por una causa mayor y más importante.
Se siente integrada: forma parte de un equipo y conoce cuál es el impacto de su tarea sobre el resto.
Se siente contenida: conocer el objetivo de la tarea permite, entre otras cosas, bajar la conflictividad y el malestar que genera la incertidumbre'



Por otro lado, las personas del primer y segundo tipo, juzgarán mucho de lo que hacen como inútil, o lo harán porque así se lo ordenaron o por la necesidad del trabajo; pero en ningún caso, lo sentirán como parte suya.

De ahí que necesitemos tener más constructores, formarlos, en la casa, en la oficina, en el departamento, centro, instituto o universidad. Sólo así, haremos posible que cada uno de nosotros de lo mejor de si. Sólo así, las personas serán y se sentirán más útiles, más valiosas, y vivirán un vida con sentido.

CARTA ANÓNIMA DE UN PADRE ANGUSTIADO

8 de marzo del 2011.

Dentro de 9 días estoy de fiesta, porque cumplimos 27 años de casados, hace 27 años logre un sueño que hasta hoy ha sido como un velero en buenos mares porque Dios me regalo una familia muy bondadosa que hemos aprendido a crecer, reír, llorar y levantarnos de las adversidades que la vida nos ha puesto.
Todo bien, pero los últimos meses me he sentido muy inquieto, nervioso, asustado y vulnerable, porque mi país que tanto amo se está convulsionando, mi Coahuila está en shock, mi ciudad se nos está yendo de las manos de los ciudadanos que buscamos el bien y trabajamos honestamente por otorgarle a nuestras familias y mi México una mejor oportunidad.
Yo no busco culpar a los gobiernos federal o estatal por la ola de violencia espantosa que se ha presentado, yo no comparto la idea que la solución está en que nos unamos la gente buena, porque en este momento creo que no tenemos las herramientas como sociedad para enfrentar un convoy de 4, 6, 8 ó 10 camionetas de hombres llenos de armas y dispuestos a todo ( que se ven continuamente en mí ciudad), lo único que se, es que este miedo me paraliza, me aterra la idea que alguien de mi familia sea levantado o secuestrado, o que se encuentre en medio de una balacera y que me llamen para decirme que mis hijos o esposa están muertos y que “son daños colaterales”.
Me dedico a la agricultura, una de las profesiones más nobles, porque todos, incluso hasta los malos se alimentan del resultado del trabajo que hacemos gente como yo, y ahora he dejado de salir al campo por miedo, he dejado por un lado el ingreso de mi familia porque me siento aterrorizado.
En las últimas 7 semanas hemos recibido en casa 12 llamadas tratándonos de extorsionar, llamadas de todo tipo, incluso una donde nos pasaron a una niña diciendo que era nuestra hija y que la tenían metida en una cajuela, se nos fue la sangre más allá de los talones, son llamadas de otras ciudades ó de números no disponibles, pero no podemos dejar de responder al teléfono porque pueden ser clientes y la oficina la tenemos en casa.
Mi hijo estudia y se está forjando un futuro honesto en el ITESM en Monterrey, una ciudad que está peor que la mía, una ciudad que a diario tiene de 3 a 6 balaceras, ese muchacho bueno nos tiene con el alma en un hilo. Monterrey la ciudad del esfuerzo, la ciudad del tesón, la ciudad donde se forjan grandes empresarios que han levantado este país, la ciudad donde en los 80´s y 90´s no había ningún secuestro, la ciudad donde la sociedad se organiza para crecer, la ciudad donde tristemente ahora es un campo de batalla sin ley.
Gracias al trabajo arduo y al esfuerzo de toda mi familia hemos logrado algunos bienes, entre ellos un vehículo bonito y de modelo casi nuevo, una camioneta Tahoe, la cual tiene desde noviembre pasado guardada en la cochera de la casa, el automóvil de mi esposa que también es catalogado de lujo lo movemos poco, tuvimos que hacer un esfuerzo económico que nos desbalanceo y adquirir una camioneta pick up modelo 1998, viejita pero con buen motor y llantas nuevas para movernos como familia y para el negocio.
Y el colmo fue esta semana, me llaman del centro de cobranza de Bancomer diciendo que tengo dos tarjetas de crédito de tiendas asociadas que no he liquidado y que debo cien mil pesos, tarjetas que nunca tramite (porque mi buró de crédito no es muy bueno que digamos), tarjetas que están a mi nombre y tienen mis teléfonos y mis datos completos, entiendo que es robo de identidad, ¿pos cual identidad?, porque hasta eso me han robado, total he iniciado tooodo… el trámite ante Conducef y Buró de Crédito que me quitara tiempo, dinero, energía y lo que se atraviese para hacer la aclaración. Lo que entiendo es que hasta eso es de la delincuencia organizada que lo hacen con la mayor de las impunidades, y veo tristemente que si están muy organizados.
Hoy por la tarde que llego mi hija de la escuela asustada y platico que a los papás de uno de sus compañeros (gran amigo mío y familia admirable de esfuerzo), les llamaron y les dijeron que su hija estaba secuestrada (el teléfono celular de la hija no estaba prendido porque estaba en clases), les exigieron tres millones de pesos, que los llevaran a un centro comercial. Mi amigo les dijo que nada más tenia cien mil pesos de ahorros y los aceptaron, la experiencia termino afortunadamente sin que la hija estuviera secuestrada, pero el impacto a la familia completa abuelos, padres, tíos, hermanos y amigos fue espantosa, otra familia buena de trabajo que se va a ir del país.
¿Pues qué le pasa a esta gente, que le pasa a este país? Que tan rápido se convirtió en lo más malo, en mi ciudad los que han podido se han ido a vivir con sus familias a Texas (y tengo muchos conocidos directos que lo han hecho).
¿Qué le pasa a estos gobiernos? Del partido que sean, ¿Qué le pasa a las Cámaras de Diputados y Senadores?, ¿Qué le pasa al Sistema Judicial, a los Jueces?, ¿Qué le pasa al gobierno de USA con sus adictos, su consumo y su venta de armas a mi México?. Todo esto está podrido.
El Ejercito y La Marina mis respetos que esfuerzo tan loable, pero los ciudadanos no vemos fin a esto, Recuerdo cuando niño (ahora tengo 50 y espero llegar a los 51 vivo), cuando salía de casa después de comer a jugar “toda la tarde” mi madre no se preocupaba de su niño, ahora a los hijos les hemos robado la libertad, no pueden ir ni a la tienda si no van acompañados por alguno de sus padres, cuando van al cine o distraerse de sus labores los padres entramos en una ansiedad espantosa, pero, ¿díganme como les decimos que no salgan?. Recuerdo cuando niño al Ejercito nada más los veíamos en los desfiles del día de la bandera, y esos días nacionales, ahora los hijos ven al Ejercito a diario armados hasta los dientes, y lo peor, los hijos se están acostumbrando a ello.
Pobre de mí México, pobre Presidente Calderón, pobres Gobernadores, pobres Diputados y Senadores, pobres Jueces, pobres Alcaldes, pero, de los políticos actuales o pasados que permitieron por corrupción o miedo todo lo que estamos pasando, en su conciencia y de sus familias ha de quedar el daño que le han causado a este país maravilloso.
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¿Hasta cuándo y hasta donde?.

martes, 8 de marzo de 2011

Dia Internacional de la MUJER...¡Nunca te detengas!

Siempre ten presente que la piel se arruga,
el pelo se vuelve blanco,
los días se convierten en años...

Pero lo importante no cambia,
tu fuerza y tu convicción no tienen edad.
Tu espíritu es el plumero de cualquier teleraña.
Detrás de cada línea de llegada, hay una de partida.

Detrás de cada logro, hay otro desafío.
Mientras estés viva, siéntete viva.
Si extrañas lo que hacías, vuelve a hacerlo.
No vivas de fotos amarillas...

Sigue aunque todos esperen que abandones.
No dejes que se oxide el hierro que hay en ti.
Haz que en vez de lástima, te tengan respeto.

Cuando por los años no puedas correr, trota.
Cuando no puedas trotar, camina.
Cuando no puedas caminar, usa el bastón...

¡Pero nunca te detengas!

Madre Teresa de Calcuta


lunes, 7 de marzo de 2011

http://www.veritasradio.org/

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¡ORGULLO MEXICANO!


"...Meterse en la piel del otro es
el consejo que se nos suele dar para
comprender las motivaciones del
prójimo...una invitación a la
generosidad y a la empatía..."
Luisa Valenzuela (Prólogo a
Julio Cortázar, Casa tomada y
otros cuentos. Alfaguara)

La lacerante realidad de violencia e inseguridad local y nacional, nos obliga a ser empáticos --ponernos en los zapatos de todos los cercanos a las victimas --{amigos, familiares, compañeros}; y de los victimarios --{sus antecedentes familiares, falta de oportunidades laborales, su entorno social, cultural y económico}.

Y nos deja un gran desaosiego y frustración. Nos convencemos más aún, de la guerra fallida del Presidente Calderón, que pudiera calificarse de de bién intencionada, pero que ha resultado en insesata y torpe. ¡La soberbia y el autoritarismo ciegan, ensordecen, insensibilizan! Ni escucha, Ni ve, Ni cambia de estrategia. La autoridad se ha convertido en un nuevo ¡NiNiNi!

Una guerra asi, es una guerra perdida desde sus inicios. Los saldos negativos, los daños colaterales, las pérdidas humanas, la intranquilidad hogareña y el temor callejero, no han sido suficientes razones para que el Presidente reconozca que su estrategia no ha dado resultados; el atractivo del dinero fácil es un espejismo poderoso que atrapa a muchos, que amplía las avenidas del narcotráfico y multiplica el surgimiento de pandillas locales que, "a rio revuelto', acosan a todos con sus enfrentamientos.

Requerimos de un movimiento ciudadano que nos reconconcilie como Mexicanos, que promueva y fortalezca los valores familiares y cívicos, que privilegie una estrategia total que, sea preventiva a fin de blindar a niños, adolescentes y jovenes; que fortalezca la educacion, cultura y deporte; que reactive el empleo, disminuya la pobreza y que suspenda el enfrentamiento absurdo que sigue cobrando victimas, y ha convertido el suelo Mexicano en terreno hóstil.

Nuestra casa esta sitiada, asediada, tomada; se han cerrado espacios otrora libres y naturales; hemos sido arrinconandos a lugares cada vez más reducidos; los horarios también han sido afectados; los sitios de esparcimiento ahora estan cada vez más desolados. Ya ni las calles ni las carreteras son vías seguras de comunicación. El campo, la ciudad, los hogares tienen otro rostro. Nuestra casa individual y personal, ahora camina con temor, insegura y nerviosismo.

Hay que hacer algo como ciudadanos, tomar iniciativas no-violentas en el presente para asegurar un futuro pacífico. No estamos en contra del combate al crimen organizado, sino en contra de una guerra estupida, socialmente indeseable, que vulnera nuestras libertades fundamentales! No podemos ni debemos de claudicar en la lucha por la salud y seguridad de todos los Mexicanos. Hagámoslo con inteligencia; la mejor batalla es aquella que no se libra.

Me resisto a pensar que pueda llegar el dia en que nos atrevamos a cuestionar a nosotros mismos, en nuestro suelo, en nuestra casa, en nuestro país, el sentirnos
¡Orgullosamente Mexicanos!

domingo, 6 de marzo de 2011

Equilibrio, Maduréz y Sabiduría

"...Algunos espectáculos circenses son muy instructivos, porque
presentan analogías con las victorias que el hombre debe
conseguir en su vida interior: domar tigres, leones, panteras,
hacer bailar a los osos y a los elefantes, cruzar un aro con
llamas, hacer malabarismos, lanzarse al vacío y agarrarse,
caminar sobre un cable, etc.

Y precisamente, tomemos el ejemplo del equilibrista: para mantener el equilibrio, avanza con los brazos extendidos o sirviéndose de una larga pértiga horizontal.

Continuamente, debe rectificar la posición: hacia la derecha,
hacia la izquierda, un poco más arriba, un poco más abajo…

Esta situación también es la del ser humano porque la vida es una
cuerda floja y, si no quiere caerse, debe siempre pensar en
añadir un poco de aquí, quitar un poco de allí, para mantenerse
en equilibrio.

El centro del equilibrio se encuentra en el oído, y
simbólicamente la sabiduría está unida a las orejas. El sabio es
precisamente aquél que sabe mantener el equilibrio, que sabe
enderezar cada vez la situación.

Y ya veis, la expresión «enderezar la situación» significa que en la existencia, las cosas siempre tienden a inclinarse demasiado en un sentido o en otro y que cada vez hay un equilibrio a restablecer..."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

La Universidad del Rompimiento

"...Se necesita un cambio fundamental en la mentalidad, que sea tan radical como la magnitud, el nivel y el ritmo del cambio actual...

Los líderes del futuro no sólo deben dedicarse a responder; deben ser creadores. Los que tienen mentalidad de 'rómpalo' saben que el futuro no se encuentra, sino que se inventa...

Quienes nos guíen hacia el mañana no pueden jugar a la defensiva, ni dormirse sobre sus laureles; deben actuar con decisión, y osadía; deben tener fuego en el corazón para mirar siempre hacia el horizonte y poder ver más allá del presente...

deben ser pensadores y ejecutores proactivos y tener el valor necesario para correr riesgos y desafiar el status quo. Saben que la capacidad de inventar el futuro anhelado depende directamente de la decisión de romper con el pasado...

En ninguna otra parte necesitamos más gente con mentalidad de 'rómpalo' que en nuestros colegios y universidades...


nuestro sistema educacional, tal como se ve actualmente, se diseño originalmente para la era industrial, cuando la gente tenía trabajos predecibles, en épocas predecibles, y que exigían aptitudes predecibles, porque iban a trabajar en lugares predecibles...

la culminación de ésta sociedad industrial fue a mediados de los años 50...



nuestra economía se ha estado transformando en algo nuevo, pero no ha ocurrido lo mismo en nuestro sistema educacional...

el resultado es un sistema tradicional literalmente limitado y amordazado por la tradición...

la educación que se basa en la aptitud para recordar y repetir la información, es una educación que se volvió obsoleta mucho antes de la graduación...

los estudiantes necesitan aprender a aprender...

que les enseñen a pensar, y no lo que deben de pensar. Aprender a aprender y aprender a abrazar el cambio son aptitudes críticas que le permiten al individuo triunfar en cualquier situación.

Necesitamos un sistema educacional dirigido por personas que tengan el valor de desafiar lo tradicional, que no estén atadas a las viejas formas y limitadas por la mentalidad convencional. Necesitamos enseñarles a nuestros estudiantes a hacer lo mismo...

necesitamos un sistema educacional que esté dirigido por gente con mentalidad de 'rómpalo', para gente con mentalidad de 'rómpalo'..."

Robert J Kriegel y Louis Patler. 1993. Si no está roto Rómpalo. Editorial Norma. Bogotá, Colombia. 358 p

sábado, 5 de marzo de 2011

The Lost Generation Movie

The Lost Generation Movie: "Can we reverse the destructive changes in our world? Watch this video for a bit of insight and inspiration in making it happen!"
Video de la Generación Perdida: "¿podemos revertir los cambios destructivos en nuestro planeta? Ve éste video por un poco de inspiración y reflección para hacerlo posible

jueves, 3 de marzo de 2011

¡Humberto Moreira Valdés!

Admiración o Exclamación (¡!):
Signo ortográfico usado para
expresar consideración con
estima o agrado especiales
a una persona.



El 4 de marzo de 2011, se cumple un sueño larga y pacientemente edificado. Un sueño construido de día, dónde se tejen las alas de las metas personales. Modeló un castillo en el aire con cimientos muy sólidos. Realizó lo que las almas grandes hacen cuando toman decisiones: 1) pensó en grande 2) tomó la iniciativa sin esperar a que se la concediéran, y 3) trabajó intensamente y con pasión en pos de ese sueño.

Ésta fecha se cumple haciendo honor al lema normalista que lleva en su sangre y corazón: “el trabajo todo lo vence”. Ascendió cuestas empinadas, caminó veredas sin atajos, sorteó miles de obstáculos, doblegó adversidades y pasó tragos amargos. Nada lo detuvo, siempre esquivó el árbol de las dificultades para poder ver el bosque de las oportunidades. Nunca se dio por vencido ni perdió de vista su meta y destino.

Asumirá la posición más honrosa y de mayor responsabilidad a que aspira todo militante priista; aquel que desde su no muy lejana juventud, lo mismo pintaba bardas que colgaba pendones o colocaba pasacalles y propaganda; que se especializó en materia electoral y que su entusiasmo lo llevo, previo al paso que hoy da, a ser Presidente Municipal de su ciudad natal, Secretario Estatal de Educación Pública y finalmente Gobernador Constitucional del estado de Coahuila de Zaragoza.

Con ¡admiración! los coahuilenses en particular y los mexicanos en general, ovacionamos y exclamamos viva el ¡Presidente del Comité Ejecutivo del Partido Revolucionario Institucional!, viva el Prof.

¡Humberto Moreira Valdés!

miércoles, 2 de marzo de 2011

El exilio: El fuero de Fernández Noroña

El exilio: El fuero de Fernández Noroña: "Si los legisladores de 1917 hubieran imaginado los excesos del Diputado Federal Gerardo Fernández Noroña, seguramente hubieran suprimido el ..."